Ahad, 21 Jamadil Awal 1448H | Tasbih, Tahmid dan Takbir Selepas Solat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ قُتَيْبَةَ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ وَيُعْتِقُونَ وَلَا نُعْتِقُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُسَبِّحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً
Daripada Abu Hurairah RA dan ini adalah hadis yang diriwayatkan Qutaibah: Bahawa golongan fakir daripada Muhajirin datang menemui Rasulullah SAW sambil berkata; "Orang-orang kaya telah memborong amal kebaikan derajat yang tinggi dan kenikmatan yang kekal (disisi Allah)." Rasulullah SAW bertanya: "Apa maksud kamu?" Mereka menjawab: "Orang-orang kaya solat sebagaimana kami solat, dan mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, namun mereka bersedekah sedangkan kami tidak dapat melakukannya, mereka boleh memerdekakan tawanan sedangkan kami tidak dapat melakukannya." Lalu Rasulullah SAW bersabda: "Mahukah aku ajarkan kepada kalian sesuatu yang dengannya kalian boleh menyaingi orang-orang yang mendahului kebaikan kalian, dan kalian boleh mendahului kebaikan orang-orang sesudah kalian, dan tidak ada seorang pun yang lebih utama daripada kalian kecuali orang yang melakukan seperti yang kalian lakukan?" Mereka menjawab; "Mahu wahai Rasulullah?" Baginda bersabda: "Kalian bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali. (HR Muslim No: 936) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Para sahabat sangat bercita-cita mengejar akhirat. Mereka bersedih bukan kerana kurang harta, tetapi kerana bimbang kurang peluang memperoleh pahala.
2. Setiap Muslim berpeluang melakukan pelbagai amalan kebaikan dengan kelebihan yang ada padanya.
3. Berlumba-lumba dalam kebaikan ialah sifat terpuji. Melihat orang lain banyak beramal sepatutnya mendorong kita meningkatkan amal, bukan menjatuhkan mereka.
4. Muslim yang berkemampuan dari segi harta, di samping dapat melaksanakan ibadat solat, puasa, zakat mahupun haji, malah mereka boleh menggunakan kelebihan harta untuk bersedekah, berwakaf dan sebagainya.
5. Kemiskinan bukan penghalang mencapai darjat tinggi di sisi Allah. Allah menyediakan pelbagai pintu ibadah yang tidak bergantung kepada kemampuan kewangan.
6. Allah menganugerahkan kelebihan kepada Muslim yang bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali setiap satu, melebihi kedudukan dan kelebihan orang kaya.
7. Bagi yang tidak memiliki harta untuk bersedekah, jadikanlah tasbih, tahmid dan takbir yang dibaca sebagai amal sedekah.
8. Ibadah yang mudah jangan dipandang kecil. Zikir hanya mengambil masa beberapa minit, tetapi Nabi SAW mengaitkannya dengan peluang mengejar darjat orang yang mendahului dalam amal.
9. Jangan tinggalkan kelebihan yang Allah anugerahkan kepada mereka yang bertasbih, bertakbir, dan bertahmid setiap kali selesai solat sebanyak tiga puluh tiga kali setiap satu.
Al-Asr! Demi Masa !...........
"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran".(Surah Al-Asr,Ayat 1-3)
Sunday, November 1, 2026
Saturday, October 31, 2026
Penghulu Istighfar
Sabtu, 20 Jamadil Awal 1448H | Penghulu Istighfar
عَنْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Daripada Syaddad bin Aus RA daripada Nabi SAW; Baginda bersabda: " Penghulu istighfar ialah engkau mengucapkan: ‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau.’ Baginda bersabda lagi: Sesiapa yang mengucapkannya pada waktu siang dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia pada hari itu sebelum petang, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga. Dan sesiapa yang mengucapkannya pada waktu malam dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia sebelum pagi, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga.’” (HR Bukhari No: 6306) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim tidak terkecuali dari melakukan kesalahan dan kesilapan
2. Kita disuruh sentiasa beristighfar agar diampunkan segala dosa
3. Antara lafaz istighfar yang paling baik dan dipanggil penghulu istighfar:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
(‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau’).
4. Dinamakan penghulu istighfar kerana doa ini menghimpunkan secara sangat lengkap unsur tauhid, ubudiyyah, pengakuan terhadap nikmat Allah, pengakuan terhadap dosa, taubat, pergantungan kepada Allah dan permohonan keampunan.
5. Mukmin yang mengucapkan penghulu istighfar di atas pada waktu pagi atau petang dengan keyakinan terhadap kandungannya, kemudian ia meninggal dunia, maka ia akan masuk syurga.
6. Penghulu istighfar bukan sekadar meminta dosa diampunkan, tetapi mendidik manusia mengenal Allah, mengenal dirinya, mensyukuri nikmat dan berani mengakui kesalahannya.
عَنْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Daripada Syaddad bin Aus RA daripada Nabi SAW; Baginda bersabda: " Penghulu istighfar ialah engkau mengucapkan: ‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau.’ Baginda bersabda lagi: Sesiapa yang mengucapkannya pada waktu siang dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia pada hari itu sebelum petang, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga. Dan sesiapa yang mengucapkannya pada waktu malam dengan penuh keyakinan terhadapnya, kemudian dia meninggal dunia sebelum pagi, maka dia termasuk dalam kalangan ahli syurga.’” (HR Bukhari No: 6306) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim tidak terkecuali dari melakukan kesalahan dan kesilapan
2. Kita disuruh sentiasa beristighfar agar diampunkan segala dosa
3. Antara lafaz istighfar yang paling baik dan dipanggil penghulu istighfar:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
(‘Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku tetap berpegang pada perjanjian dan janji-Mu sekadar yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada keburukan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui segala nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Maka ampunilah aku, kerana sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan dosa melainkan Engkau’).
4. Dinamakan penghulu istighfar kerana doa ini menghimpunkan secara sangat lengkap unsur tauhid, ubudiyyah, pengakuan terhadap nikmat Allah, pengakuan terhadap dosa, taubat, pergantungan kepada Allah dan permohonan keampunan.
5. Mukmin yang mengucapkan penghulu istighfar di atas pada waktu pagi atau petang dengan keyakinan terhadap kandungannya, kemudian ia meninggal dunia, maka ia akan masuk syurga.
6. Penghulu istighfar bukan sekadar meminta dosa diampunkan, tetapi mendidik manusia mengenal Allah, mengenal dirinya, mensyukuri nikmat dan berani mengakui kesalahannya.
Friday, October 30, 2026
Istighfar Mengampunkan Dosa
Jumaat, 19 Jamadil Awal 1448H | Istighfar Mengampunkan Dosa
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ
Daripada Abdullah bin Mas‘ud RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang mengucapkan: Aku memohon keampunan daripada Allah, yang tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri Sendiri (serta mentadbir seluruh makhluk), dan aku bertaubat kepada-Nya, nescaya diampunkan dosa-dosanya, sekalipun dia pernah melarikan diri dari medan peperangan.” (HR Abu Daud no: 1517) Status” Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Jangan berputus asa daripada keampunan Allah. Walaupun seseorang pernah melakukan dosa besar, pintu taubat tetap terbuka.
2. Antara ucapan istighfar memohon keampunan kepada Allah, yang barang siapa mengucapkannya, dosanya akan diampunkan walaupun dosa besar kerana melarikan diri daripada peperangan iaitu:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
3. Istighfar perlu disertai taubat. Lidah menyebut astaghfirullah, hati menyesal, dan anggota berusaha meninggalkan maksiat.
4. Tauhid menjadi asas kepada taubat. Lafaz لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ mengingatkan bahawa hanya Allah yang mempunyai kuasa mutlak mengampunkan dosa.
5. Mengenali nama dan sifat Allah menguatkan pengharapan. Menyebut الْحَيُّ الْقَيُّومُ membina keyakinan bahawa kita memohon kepada Tuhan Yang Maha Sempurna.
6. Dosa besar yang dilakukan, tidak menutup pintu untuk bertaubat kepada Allah. Penyebutan dosa melarikan diri dari medan perang memberi gambaran betapa besarnya keluasan rahmat dan keampunan Allah.
7. Istighfar bukan lesen untuk mengulangi dosa. Seseorang tidak boleh sengaja melakukan maksiat dengan alasan “nanti aku beristighfar”.
8. Taubat yang benar menuntut seseorang meninggalkan dosa, menyesalinya dan berazam tidak mengulanginya. Jika dosa itu melibatkan hak manusia, hak tersebut juga perlu diselesaikan.
9. Mukmin perlu hidup antara rasa takut dan berharap. Takut terhadap dosa mendorong kita bertaubat; berharap kepada rahmat Allah menghalang kita daripada berputus asa.
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ
Daripada Abdullah bin Mas‘ud RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang mengucapkan: Aku memohon keampunan daripada Allah, yang tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri Sendiri (serta mentadbir seluruh makhluk), dan aku bertaubat kepada-Nya, nescaya diampunkan dosa-dosanya, sekalipun dia pernah melarikan diri dari medan peperangan.” (HR Abu Daud no: 1517) Status” Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Jangan berputus asa daripada keampunan Allah. Walaupun seseorang pernah melakukan dosa besar, pintu taubat tetap terbuka.
2. Antara ucapan istighfar memohon keampunan kepada Allah, yang barang siapa mengucapkannya, dosanya akan diampunkan walaupun dosa besar kerana melarikan diri daripada peperangan iaitu:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
3. Istighfar perlu disertai taubat. Lidah menyebut astaghfirullah, hati menyesal, dan anggota berusaha meninggalkan maksiat.
4. Tauhid menjadi asas kepada taubat. Lafaz لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ mengingatkan bahawa hanya Allah yang mempunyai kuasa mutlak mengampunkan dosa.
5. Mengenali nama dan sifat Allah menguatkan pengharapan. Menyebut الْحَيُّ الْقَيُّومُ membina keyakinan bahawa kita memohon kepada Tuhan Yang Maha Sempurna.
6. Dosa besar yang dilakukan, tidak menutup pintu untuk bertaubat kepada Allah. Penyebutan dosa melarikan diri dari medan perang memberi gambaran betapa besarnya keluasan rahmat dan keampunan Allah.
7. Istighfar bukan lesen untuk mengulangi dosa. Seseorang tidak boleh sengaja melakukan maksiat dengan alasan “nanti aku beristighfar”.
8. Taubat yang benar menuntut seseorang meninggalkan dosa, menyesalinya dan berazam tidak mengulanginya. Jika dosa itu melibatkan hak manusia, hak tersebut juga perlu diselesaikan.
9. Mukmin perlu hidup antara rasa takut dan berharap. Takut terhadap dosa mendorong kita bertaubat; berharap kepada rahmat Allah menghalang kita daripada berputus asa.
Thursday, October 29, 2026
Kalimah Zikir Yang Lebih Baik Dari Seisi Dunia
Khamis, 18 Jamadil Awal 1448H | Kalimah Zikir Yang Lebih Baik Dari Seisi Dunia
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ
Daripada Abu Hurairah RA dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku mengucapkan: ‘Subhanallah (Maha Suci Allah), Alhamdulillah (segala puji bagi Allah), La ilaha illallah (tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah), dan Allahu Akbar (Allah Maha Besar)’ lebih aku cintai daripada segala sesuatu yang disinari oleh matahari.” (HR Muslim No: 4861) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Berzikir, bertasbih dan bertahmid bagi mengingati Allah adalah amalan terpuji seorang Muslim
2. Empat kalimah Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah dan Allahu Akbar mempunyai kedudukan yang sangat tinggi dalam Islam. Rasulullah SAW mencintai Muslim yang membaca:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
“Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, dan Allah Maha Besar”
3. Al-Munawi menjelaskan maksud “lebih dicintai daripada sesuatu yang terkena sinar matahari” adalah empat kalimah zikir diatas lebih baik daripada dunia dan seisinya.
4. Kalimah Subhanallah mendidik kita menyucikan Allah daripada segala kekurangan.
5. Kalimah Alhamdulillah membentuk jiwa yang sentiasa bersyukur.
6. Kalimah La ilaha illallah memperkukuh tauhid dan pengabdian hanya kepada Allah. Ia menuntut supaya doa, tawakal, takut, berharap dan seluruh ibadah kita ditujukan kepada Allah SWT.
7. Kalimah Allahu Akbar mengingatkan bahawa Allah lebih besar daripada segala urusan dunia.
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
Daripada Samrah bin Jundab, Rasulullah SAW bersabda: "Ada empat ucapan yang paling di sukai Allah SWT; 1) Subhanallah, 2) Al Hamdulillah, 3) Laa ilaaha illallah, 4) Allahu Akbar. Tidak mengapa bagimu dengan mana-mana daripada kalimah tersebut kamu memulai. (HR Muslim No: 2137)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ
Daripada Abu Hurairah RA dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku mengucapkan: ‘Subhanallah (Maha Suci Allah), Alhamdulillah (segala puji bagi Allah), La ilaha illallah (tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah), dan Allahu Akbar (Allah Maha Besar)’ lebih aku cintai daripada segala sesuatu yang disinari oleh matahari.” (HR Muslim No: 4861) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Berzikir, bertasbih dan bertahmid bagi mengingati Allah adalah amalan terpuji seorang Muslim
2. Empat kalimah Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah dan Allahu Akbar mempunyai kedudukan yang sangat tinggi dalam Islam. Rasulullah SAW mencintai Muslim yang membaca:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
“Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan selain Allah, dan Allah Maha Besar”
3. Al-Munawi menjelaskan maksud “lebih dicintai daripada sesuatu yang terkena sinar matahari” adalah empat kalimah zikir diatas lebih baik daripada dunia dan seisinya.
4. Kalimah Subhanallah mendidik kita menyucikan Allah daripada segala kekurangan.
5. Kalimah Alhamdulillah membentuk jiwa yang sentiasa bersyukur.
6. Kalimah La ilaha illallah memperkukuh tauhid dan pengabdian hanya kepada Allah. Ia menuntut supaya doa, tawakal, takut, berharap dan seluruh ibadah kita ditujukan kepada Allah SWT.
7. Kalimah Allahu Akbar mengingatkan bahawa Allah lebih besar daripada segala urusan dunia.
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
Daripada Samrah bin Jundab, Rasulullah SAW bersabda: "Ada empat ucapan yang paling di sukai Allah SWT; 1) Subhanallah, 2) Al Hamdulillah, 3) Laa ilaaha illallah, 4) Allahu Akbar. Tidak mengapa bagimu dengan mana-mana daripada kalimah tersebut kamu memulai. (HR Muslim No: 2137)
Wednesday, October 28, 2026
Kelebihan Tasbih
Rabu, 17 Jamadil Awal 1448H | Kelebihan Tasbih
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
Daripada Abu Hurairah RA dia berkata; "Rasulullah SAW bersabda: 'Sesiapa yang pada waktu pagi dan petang, membaca; “‘Subhanallahi wa bihamdihi” (Maha Suci Allah dan segala puji bagi-Nya) sebanyak seratus kali, maka pada hari kiamat tidak ada seorang pun yang datang membawa amalan yang lebih utama daripada apa yang dibawanya (melebihi pahalanya) kecuali seseorang yang pernah mengucapkan bacaan seperti itu atau lebih dari itu.' (HR Muslim No: 4858) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim perlu sentiasa berzikir kepada Allah.
2. Zikir adalah salah satu bentuk ibadah yang sangat mudah dilakukan tetapi mempunyai ganjaran yang amat besar.
3. Antara lafaz zikir yang digalakkan pada waktu pagi dan petang:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
4. Mukmin yang berzikir dengan zikir di atas sebanyak 100 kali pagi dan petang, akan datang pada Hari Kiamat dengan amal yang besar. Tidak ada yang dapat melebihi ganjaran mereka kecuali orang yang berzikir lebih banyak.
5. Meskipun zikir ini merupakan amalan ringan yang tidak memerlukan tenaga atau masa yang banyak, kesannya sangat berat di timbangan amal di akhirat.
6. Zikir yang sempurna bukan sekadar diucapkan dengan lidah, tetapi dihayati dengan hati.
7. Tasbih mendidik kita mengagungkan kesempurnaan Allah, manakala tahmid mendidik kita mensyukuri segala nikmat-Nya.
8. Islam menekankan pentingnya permulaan hari (pagi) dan penutup hari (petang) dengan kebaikan berzikir.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
Daripada Abu Hurairah RA dia berkata; "Rasulullah SAW bersabda: 'Sesiapa yang pada waktu pagi dan petang, membaca; “‘Subhanallahi wa bihamdihi” (Maha Suci Allah dan segala puji bagi-Nya) sebanyak seratus kali, maka pada hari kiamat tidak ada seorang pun yang datang membawa amalan yang lebih utama daripada apa yang dibawanya (melebihi pahalanya) kecuali seseorang yang pernah mengucapkan bacaan seperti itu atau lebih dari itu.' (HR Muslim No: 4858) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim perlu sentiasa berzikir kepada Allah.
2. Zikir adalah salah satu bentuk ibadah yang sangat mudah dilakukan tetapi mempunyai ganjaran yang amat besar.
3. Antara lafaz zikir yang digalakkan pada waktu pagi dan petang:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
4. Mukmin yang berzikir dengan zikir di atas sebanyak 100 kali pagi dan petang, akan datang pada Hari Kiamat dengan amal yang besar. Tidak ada yang dapat melebihi ganjaran mereka kecuali orang yang berzikir lebih banyak.
5. Meskipun zikir ini merupakan amalan ringan yang tidak memerlukan tenaga atau masa yang banyak, kesannya sangat berat di timbangan amal di akhirat.
6. Zikir yang sempurna bukan sekadar diucapkan dengan lidah, tetapi dihayati dengan hati.
7. Tasbih mendidik kita mengagungkan kesempurnaan Allah, manakala tahmid mendidik kita mensyukuri segala nikmat-Nya.
8. Islam menekankan pentingnya permulaan hari (pagi) dan penutup hari (petang) dengan kebaikan berzikir.
Tuesday, October 27, 2026
Elakkan Meratapi Jenazah
Selasa, 16 JamadilAwal 1448H | Elakkan Meratapi Jenazah
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
Daripada Abdullah bin Mas’ud RA daripada Nabi SAW, Baginda bersabda: "Bukan daripada kalangan kami orang yang menampar-nampar pipi, mengoyak-ngoyakkan pakaian dan menyeru dengan seruan jahiliyyah (meratapi kematian) ". (HR Bukhari No: 3258) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim perlu memiliki adab dan akhlak dalam setiap keadaan termasuk ketika melalui musibah seperti kematian orang yang disayang.
2. Perbuatan menampar muka, mencederakan diri atau mengoyakkan pakaian kerana meratapi kematian adalah dilarang.
3. Menangis dan bersedih kerana kehilangan orang yang disayangi tidak bercanggah dengan kesabaran. Namun bersabar dan reda diatas pemergian orang yang disayang dengan mengawal tindakan dan ucapan adalah dituntut.
4. Apabila menerima musibah seperti berita kematian, hendaklah diisi dengan istirja‘ (إنا لله وإنا إليه راجعون) doa, istighfar dan pengharapan kepada Allah.
5. Rasulullah SAW mengajar doa:
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
“Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berilah pahala kepadaku dalam musibahku dan gantikanlah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya.”
6. Seorang Mukmin melihat kematian sebagai perpisahan sementara sebelum kehidupan akhirat, bukan pengakhiran segala-galanya.
7. Elakkan diri dengan amalan jahiliah dengan meratapi jenazah apabila berlaku kematian orang yang disayang.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
Daripada Abdullah bin Mas’ud RA daripada Nabi SAW, Baginda bersabda: "Bukan daripada kalangan kami orang yang menampar-nampar pipi, mengoyak-ngoyakkan pakaian dan menyeru dengan seruan jahiliyyah (meratapi kematian) ". (HR Bukhari No: 3258) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap Muslim perlu memiliki adab dan akhlak dalam setiap keadaan termasuk ketika melalui musibah seperti kematian orang yang disayang.
2. Perbuatan menampar muka, mencederakan diri atau mengoyakkan pakaian kerana meratapi kematian adalah dilarang.
3. Menangis dan bersedih kerana kehilangan orang yang disayangi tidak bercanggah dengan kesabaran. Namun bersabar dan reda diatas pemergian orang yang disayang dengan mengawal tindakan dan ucapan adalah dituntut.
4. Apabila menerima musibah seperti berita kematian, hendaklah diisi dengan istirja‘ (إنا لله وإنا إليه راجعون) doa, istighfar dan pengharapan kepada Allah.
5. Rasulullah SAW mengajar doa:
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
“Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berilah pahala kepadaku dalam musibahku dan gantikanlah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya.”
6. Seorang Mukmin melihat kematian sebagai perpisahan sementara sebelum kehidupan akhirat, bukan pengakhiran segala-galanya.
7. Elakkan diri dengan amalan jahiliah dengan meratapi jenazah apabila berlaku kematian orang yang disayang.
Monday, October 26, 2026
Doakan Yang Baik Untuk Jenazah
Isnin, 15 Jamadil Awal 1448H | Doakan Yang Baik Untuk Jenazah
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً قَالَتْ فَقُلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Daripada Ummu Salamah RA ia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila kamu berada di sisi orang sakit atau orang yang meninggal dunia, maka ucapkanlah perkara yang baik, kerana sesungguhnya para malaikat mengaminkan apa yang kamu ucapkan." Ummu Salamah berkata; Apabila Abu Salamah meninggal dunia, aku datang menemui Nabi SAW dan berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Salamah telah meninggal dunia." Maka baginda pun bersabda: "Ucapkanlah, 'ALLAHUMMAGHFIR LII WA LAHU WA`A'QIBNII MINHU UQBAA HASANAH (Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Dan gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)'". Ummu Salamah RA berkata: Lalu aku pun mengucapkannya, sehingga Allah menggantikan untukku seseorang yang lebih baik bagiku darinya, iaitu Muhammad SAW. (HR Muslim No: 1527) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Ketika menziarahi orang sakit atau berada di sisi orang yang meninggal dunia, hendaklah kita berkata yang baik dan memperbanyakkan doa.
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156)
Orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun". (al-Baqarah: 156)
2. Para malaikat mengaminkan ucapan dan doa yang baik pada saat tersebut.
3. Bagi mereka yang kematian pasangan, ucapkan dan doakan yang baik untuk si mati. Antara doa yang diajar oleh Rasulullah SAW :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً
(Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)
4. Islam mengiktiraf kesedihan sebagai fitrah manusia, tetapi melarang ucapan yang mempertikaikan ketentuan Allah.
5. Orang yang ditimpa kehilangan hendaklah bersabar serta berdoa untuk dirinya agar diberikan kekuatan, keampunan dan penggantian yang baik.
6. Ketika berhadapan kematian, lidah seorang Mukmin hendaklah dipenuhi doa, istighfar dan kalimah yang baik, bukan ratapan dan kata-kata putus asa.
7. Menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah, antara tanda kekuatan iman ketika menghadapi musibah ialah seseorang mengembalikan urusannya kepada Allah, mengharapkan pahala dan meyakini bahawa pilihan Allah akhirnya lebih baik untuk hamba-Nya.
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً قَالَتْ فَقُلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Daripada Ummu Salamah RA ia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila kamu berada di sisi orang sakit atau orang yang meninggal dunia, maka ucapkanlah perkara yang baik, kerana sesungguhnya para malaikat mengaminkan apa yang kamu ucapkan." Ummu Salamah berkata; Apabila Abu Salamah meninggal dunia, aku datang menemui Nabi SAW dan berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Salamah telah meninggal dunia." Maka baginda pun bersabda: "Ucapkanlah, 'ALLAHUMMAGHFIR LII WA LAHU WA`A'QIBNII MINHU UQBAA HASANAH (Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Dan gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)'". Ummu Salamah RA berkata: Lalu aku pun mengucapkannya, sehingga Allah menggantikan untukku seseorang yang lebih baik bagiku darinya, iaitu Muhammad SAW. (HR Muslim No: 1527) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Ketika menziarahi orang sakit atau berada di sisi orang yang meninggal dunia, hendaklah kita berkata yang baik dan memperbanyakkan doa.
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156)
Orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun". (al-Baqarah: 156)
2. Para malaikat mengaminkan ucapan dan doa yang baik pada saat tersebut.
3. Bagi mereka yang kematian pasangan, ucapkan dan doakan yang baik untuk si mati. Antara doa yang diajar oleh Rasulullah SAW :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً
(Ya Allah, ampunilah aku dan ampunilah dia. Gantikanlah untukku selepas kehilangannya dengan pengganti yang baik)
4. Islam mengiktiraf kesedihan sebagai fitrah manusia, tetapi melarang ucapan yang mempertikaikan ketentuan Allah.
5. Orang yang ditimpa kehilangan hendaklah bersabar serta berdoa untuk dirinya agar diberikan kekuatan, keampunan dan penggantian yang baik.
6. Ketika berhadapan kematian, lidah seorang Mukmin hendaklah dipenuhi doa, istighfar dan kalimah yang baik, bukan ratapan dan kata-kata putus asa.
7. Menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah, antara tanda kekuatan iman ketika menghadapi musibah ialah seseorang mengembalikan urusannya kepada Allah, mengharapkan pahala dan meyakini bahawa pilihan Allah akhirnya lebih baik untuk hamba-Nya.
Subscribe to:
Posts (Atom)