Rabu, 7 Safar 1448H | Membaca Tiga Qul Sebelum Tidur
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ: جَمَعَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا، فَقَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Daripada Aisyah binti Abu Bakar RA, beliau berkata: Setiap kali Rasulullah SAW hendak tidur pada waktu malam, Baginda merapatkan kedua-dua tapak tangannya, Baginda membaca Surah al-Ikhlas, Surah al-Falaq dan Surah al-Nas, kemudian meniup perlahan ke dalam kedua-dua tapak tangannya. Setelah itu Baginda menyapu dengan kedua-dua tangannya itu bahagian tubuh yang mampu dicapai, dimulakan dengan kepala, kemudian muka dan bahagian tubuh yang dapat dicapai oleh tangannya. Baginda melakukan amalan tersebut sebanyak tiga kali. (HR Bukhari No: 5017) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Rasulullah SAW setiap malam sebelum tidur akan menghimpunkan kedua telapak tangannya, lalu membaca tiga surah iaitu Surah Al-Ikhlas (Qul huwal-lahu ahad), Surah Al-Falaq (Qul a'udhu bi rabbil-falaq), dan Surah An-Nas (Qul a'udhu bi rabbil-nas) kemudian meniup ketelapak tangan diikuti dengan menyapu ke seluruh anggota bermula dari kepala, muka dan anggota yang boleh dicapai dengan diulang sebanyak tiga kali.
2. Imam al-Nawawi dalam al-Adzkar menjelaskan bahawa tiga surah ini adalah surah-surah perlindungan Surah Al-Ikhlas menegaskan tentang keesaan Allah, sementara Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas memohon perlindungan dari pelbagai kejahatan, baik yang kelihatan mahupun tidak, seperti gangguan syaitan, sihir, dan segala keburukan sepanjang malam tersebut.
3. Menurut Ibn Kathir kandungan al-Muawwizat:
a) Surah al-Ikhlas mengukuhkan tauhid dan mengenalkan sifat-sifat Allah.
b) Surah al-Falaq memohon perlindungan daripada kejahatan luar seperti sihir, hasad dengki dan keburukan makhluk.
c) Surah al-Nas memohon perlindungan daripada bisikan syaitan dan godaan yang merosakkan hati.
4. Rasulullah SAW menunjukkan kepada kita amalan kebiasaan baik untuk dilakukan sebelum tidur agar menjadi pelindung daripada gangguan dan keburukan ketika tidur. Perlindungan sebenar datang daripada Allah SWT, manakala bacaan al-Quran dan doa menjadi sebab yang disyariatkan untuk memperoleh perlindungan tersebut.
5. Membaca Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq, dan Surah An-Nas sebelum tidur dengan meniup ke tapak tangan dan menyapu ke seluruh anggota badan adalah sunnah yang mudah dilakukan dan memberi manfaat besar untuk menjaga keselamatan kita. Dengan mengikuti sunnah ini, kita dapat memperoleh keamanan, ketenangan, dan perlindungan dalam hidup kita, serta mengukuhkan iman kita terhadap Allah yang Maha Melindungi.
Al-Asr! Demi Masa !...........
"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran".(Surah Al-Asr,Ayat 1-3)
Wednesday, July 22, 2026
Tuesday, July 21, 2026
Mu'awwizat Bacaan Pelindung
Selasa, 6 Safar 1448H | Al-Mu'awwizat Bacaan Pelindung
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ إِذْ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ فَاسْتَمَعْتُ. ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ فَاسْتَمَعْتُ. ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ. فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَرَأَهَا حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَرَأَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَرَأَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ
Daripada Uqbah bin Amir RA, beliau berkata: Ketika aku sedang memimpin tunggangan Rasulullah SAW dalam satu peperangan, Baginda bersabda: "Wahai Uqbah, bacalah." Aku hanya diam mendengar. Kemudian Baginda bersabda lagi: "Wahai Uqbah, bacalah." Aku tetap diam. Kemudian Baginda mengulanginya buat kali ketiga. Lalu aku bertanya: "Apakah yang hendak aku baca?" Baginda bersabda: "Bacalah: Qul huwallahu ahad." Lalu Baginda membaca (Surah al-Ikhlas) hingga selesai. Kemudian Baginda membaca: "Qul a'uzu birabbil-falaq." Lalu aku membacanya bersama (Surah al-Falaq) Baginda sehingga selesai. Kemudian Baginda membaca: "Qul a'uzu birabbin-nas." Lalu aku membacanya bersama Baginda (Surah an-Nas) sehingga selesai. Kemudian Baginda bersabda: "Tiada sesiapa yang memohon perlindungan dengan sesuatu yang lebih baik daripada ketiga-tiga surah ini." (HR Nasaie No:5430) Status Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas, al-Falaq dan al-Nas merupakan bacaan perlindungan yang paling sempurna kerana ketiga-tiga surah ini menghimpunkan tentang tauhid yang murni, pergantungan sepenuhnya kepada Allah dan permohonan perlindungan daripada segala bentuk kejahatan zahir dan batin.
2. Rasulullah SAW menggalakkan kita membaca ketiga-tiga surah ini secara istiqamah sebagai sebahagian daripada zikir harian khususnya di waktu pagi, petang dan sebelum tidur dengan meniup pada kedua-dua tapak tangan dan menyapu keseluruh badan.
3. Perlindungan yang sebenar datang daripada Allah SWT, manakala bacaan al-Mu'awwizat (Surah al-Ikhlas, al-Falaq dan al-Nas) menjadi sebab yang disyariatkan untuk mendapat perlindungan tersebut.
4. Menurut al-Mubarakfuri, tiada doa atau bacaan perlindungan yang lebih lengkap daripada tiga surah ini kerana ia merangkumi perlindungan semua bentuk keburukan yang boleh menimpa manusia.
5. Tauhid yang mantap merupakan asas kepada keselamatan rohani dan perlindungan daripada pelbagai fitnah.
6. Hadis ini menunjukkan kaedah pendidikan Rasulullah SAW yang menggunakan pengulangan dan dialog bagi menarik perhatian serta meningkatkan kefahaman para sahabat.
7. Seorang Muslim hendaklah sentiasa memohon perlindungan daripada kejahatan zahir dan batin, termasuk gangguan syaitan, hasad dengki dan bisikan yang menyesatkan.
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ إِذْ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ فَاسْتَمَعْتُ. ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ، قُلْ فَاسْتَمَعْتُ. ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ. فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَرَأَهَا حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَرَأَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَرَأَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا. ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ
Daripada Uqbah bin Amir RA, beliau berkata: Ketika aku sedang memimpin tunggangan Rasulullah SAW dalam satu peperangan, Baginda bersabda: "Wahai Uqbah, bacalah." Aku hanya diam mendengar. Kemudian Baginda bersabda lagi: "Wahai Uqbah, bacalah." Aku tetap diam. Kemudian Baginda mengulanginya buat kali ketiga. Lalu aku bertanya: "Apakah yang hendak aku baca?" Baginda bersabda: "Bacalah: Qul huwallahu ahad." Lalu Baginda membaca (Surah al-Ikhlas) hingga selesai. Kemudian Baginda membaca: "Qul a'uzu birabbil-falaq." Lalu aku membacanya bersama (Surah al-Falaq) Baginda sehingga selesai. Kemudian Baginda membaca: "Qul a'uzu birabbin-nas." Lalu aku membacanya bersama Baginda (Surah an-Nas) sehingga selesai. Kemudian Baginda bersabda: "Tiada sesiapa yang memohon perlindungan dengan sesuatu yang lebih baik daripada ketiga-tiga surah ini." (HR Nasaie No:5430) Status Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas, al-Falaq dan al-Nas merupakan bacaan perlindungan yang paling sempurna kerana ketiga-tiga surah ini menghimpunkan tentang tauhid yang murni, pergantungan sepenuhnya kepada Allah dan permohonan perlindungan daripada segala bentuk kejahatan zahir dan batin.
2. Rasulullah SAW menggalakkan kita membaca ketiga-tiga surah ini secara istiqamah sebagai sebahagian daripada zikir harian khususnya di waktu pagi, petang dan sebelum tidur dengan meniup pada kedua-dua tapak tangan dan menyapu keseluruh badan.
3. Perlindungan yang sebenar datang daripada Allah SWT, manakala bacaan al-Mu'awwizat (Surah al-Ikhlas, al-Falaq dan al-Nas) menjadi sebab yang disyariatkan untuk mendapat perlindungan tersebut.
4. Menurut al-Mubarakfuri, tiada doa atau bacaan perlindungan yang lebih lengkap daripada tiga surah ini kerana ia merangkumi perlindungan semua bentuk keburukan yang boleh menimpa manusia.
5. Tauhid yang mantap merupakan asas kepada keselamatan rohani dan perlindungan daripada pelbagai fitnah.
6. Hadis ini menunjukkan kaedah pendidikan Rasulullah SAW yang menggunakan pengulangan dan dialog bagi menarik perhatian serta meningkatkan kefahaman para sahabat.
7. Seorang Muslim hendaklah sentiasa memohon perlindungan daripada kejahatan zahir dan batin, termasuk gangguan syaitan, hasad dengki dan bisikan yang menyesatkan.
Monday, July 20, 2026
Surah Al-Ikhlas Penyebab Masuk Syurga
Isnin, 5 Safar 1448H | Surah Al-Ikhlas Penyebab Masuk Syurga
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَجَبَتْ. قُلْتُ: مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: الجَنَّةُ
Daripada Abu Hurairah RA beliau berkata: "Aku berjalan bersama Rasulullah SAW lalu aku dengar seorang lelaki membaca قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ Lalu Rasulullah SAW bersabda: “Telah wajib.” Aku bertanya: “Apa yang telah wajib wahai Rasulullah?”. Baginda menjawab: “Syurga (baginya).” (HR Tirmidzi No: 2897). Status Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas mempunyai kedudukan yang tinggi kerana kandungannya menghimpunkan asas tauhid yang menegaskan bahawa: Allah Maha Esa, Allah tempat bergantung segala makhluk, Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan dan tiada sesuatu yang setanding dengan-Nya.
2. Membaca Surah al-Ikhlas dengan penuh keimanan dan keikhlasan menjadi sebab seseorang memperoleh keredaan Allah dan berhak mendapat syurga dengan rahmat-Nya.
3. Tauhid ialah asas kepada seluruh amal ibadah dan syarat utama keselamatan di akhirat. Asas utama seseorang memasuki syurga ialah tauhid. Semakin sempurna tauhid seseorang maka semakin ikhlas ibadahnya, semakin baik amalannya, dan semakin kuat pergantungannya kepada Allah. Surah al-Ikhlas menjadi antara surah yang paling besar kelebihannya kerana seluruh kandungannya berkisar tentang tauhid.
4. Bacaan al-Quran hendaklah disertai dengan kefahaman, penghayatan dan pengamalan.
5. Keikhlasan dalam ibadah merupakan antara nilai utama yang diajarkan oleh Surah al-Ikhlas. Seseorang yang memahami Surah al-Ikhlas akan terdidik supaya hanya bergantung kepada Allah; tidak mengharapkan pujian manusia; menjauhi riak; dan memurnikan niat dalam setiap ibadah. Keikhlasan inilah yang menjadi sebab utama seseorang memperoleh keredaan Allah.
6. Hadis ini menggalakkan umat Islam memperbanyakkan bacaan Surah al-Ikhlas sebagai amalan harian tanpa mengabaikan kewajipan-kewajipan agama yang lain.
7. Seorang Muslim bukan sahaja digalakkan memperbanyakkan bacaan Surah al-Ikhlas, malah hendaklah memahami maknanya, memurnikan akidahnya dan menghayati nilai keikhlasan dalam setiap aspek kehidupan agar benar-benar layak memperoleh rahmat dan syurga Allah SWT.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَجَبَتْ. قُلْتُ: مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: الجَنَّةُ
Daripada Abu Hurairah RA beliau berkata: "Aku berjalan bersama Rasulullah SAW lalu aku dengar seorang lelaki membaca قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ Lalu Rasulullah SAW bersabda: “Telah wajib.” Aku bertanya: “Apa yang telah wajib wahai Rasulullah?”. Baginda menjawab: “Syurga (baginya).” (HR Tirmidzi No: 2897). Status Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas mempunyai kedudukan yang tinggi kerana kandungannya menghimpunkan asas tauhid yang menegaskan bahawa: Allah Maha Esa, Allah tempat bergantung segala makhluk, Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan dan tiada sesuatu yang setanding dengan-Nya.
2. Membaca Surah al-Ikhlas dengan penuh keimanan dan keikhlasan menjadi sebab seseorang memperoleh keredaan Allah dan berhak mendapat syurga dengan rahmat-Nya.
3. Tauhid ialah asas kepada seluruh amal ibadah dan syarat utama keselamatan di akhirat. Asas utama seseorang memasuki syurga ialah tauhid. Semakin sempurna tauhid seseorang maka semakin ikhlas ibadahnya, semakin baik amalannya, dan semakin kuat pergantungannya kepada Allah. Surah al-Ikhlas menjadi antara surah yang paling besar kelebihannya kerana seluruh kandungannya berkisar tentang tauhid.
4. Bacaan al-Quran hendaklah disertai dengan kefahaman, penghayatan dan pengamalan.
5. Keikhlasan dalam ibadah merupakan antara nilai utama yang diajarkan oleh Surah al-Ikhlas. Seseorang yang memahami Surah al-Ikhlas akan terdidik supaya hanya bergantung kepada Allah; tidak mengharapkan pujian manusia; menjauhi riak; dan memurnikan niat dalam setiap ibadah. Keikhlasan inilah yang menjadi sebab utama seseorang memperoleh keredaan Allah.
6. Hadis ini menggalakkan umat Islam memperbanyakkan bacaan Surah al-Ikhlas sebagai amalan harian tanpa mengabaikan kewajipan-kewajipan agama yang lain.
7. Seorang Muslim bukan sahaja digalakkan memperbanyakkan bacaan Surah al-Ikhlas, malah hendaklah memahami maknanya, memurnikan akidahnya dan menghayati nilai keikhlasan dalam setiap aspek kehidupan agar benar-benar layak memperoleh rahmat dan syurga Allah SWT.
Sunday, July 19, 2026
Doa Membersihkan Hati Dari Kepercayaan Karut
Ahad, 4 Safar 1448H | Doa Membersihkan Hati Dari Kepercayaan Karut
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ قَالَ أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Daripada Abdullah bin Amr bin al-As RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang dihalang oleh kepercayaan kepada petanda sial daripada meneruskan sesuatu urusannya, maka sesungguhnya dia telah melakukan syirik." Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kaffarah (penebus) bagi perkara itu?" Baginda bersabda: "Hendaklah seseorang itu mengucapkan: 'Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan daripada-Mu, tiada petanda (kesialan) melainkan yang telah Engkau takdirkan, dan tiada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau.'" (HR Ahmad, No: 6748) Status: Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Islam melarang kepercayaan kepada petanda sial kerana ia bercanggah dengan prinsip tauhid, contohnya bulan Safar sebagai bulan sial, bunyi burung tertentu sebagai petanda membawa malapetaka.
2. Mengubah keputusan hidup semata-mata kerana kepercayaan tahyul boleh termasuk dalam perbuatan syirik kerana bergantung kepada selain Allah, contohnya mempercayai bulan Safar atau burung tertentu membawa keburukan sehingga menghalangnya melakukan sesuatu seperti bermusafir atau mengadakan majlis pernikahan.
3. Menurut Imam al-Qurtubi, semua bentuk kepercayaan seperti: nombor membawa sial; hari tertentu membawa malang; burung tertentu membawa musibah; bunyi tertentu menjadi petunjuk nasib; warna tertentu membawa bala, adalah bercanggah dengan prinsip tauhid kerana manfaat dan mudarat hanya berada dalam kekuasaan Allah SWT.
4. Setiap Muslim mesti meyakini bahawa manfaat dan mudarat hanya berada di bawah kekuasaan Allah SWT serta wajib membina sikap tawakal dengan mengambil sebab yang dibenarkan syarak, bukan bergantung kepada petanda atau kepercayaan karut.
5. Rasulullah SAW mengajarkan doa yang mengembalikan keyakinan dan pergantungan sepenuhnya kepada Allah apabila timbul perasaan tersebut. Rasulullah SAW mengajar doa ini:
اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Maksudnya: (Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan-Mu dan tiada kesialan kecuali yang telah Engkau takdirkan dan tiada tuhan yang disembah selain Engkau)
6. Islam menggalakkan sikap optimis dan bersangka baik kepada Allah, bukan hidup dalam ketakutan terhadap perkara yang tidak mempunyai sandaran syarak.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ قَالَ أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Daripada Abdullah bin Amr bin al-As RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang dihalang oleh kepercayaan kepada petanda sial daripada meneruskan sesuatu urusannya, maka sesungguhnya dia telah melakukan syirik." Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kaffarah (penebus) bagi perkara itu?" Baginda bersabda: "Hendaklah seseorang itu mengucapkan: 'Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan daripada-Mu, tiada petanda (kesialan) melainkan yang telah Engkau takdirkan, dan tiada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau.'" (HR Ahmad, No: 6748) Status: Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Islam melarang kepercayaan kepada petanda sial kerana ia bercanggah dengan prinsip tauhid, contohnya bulan Safar sebagai bulan sial, bunyi burung tertentu sebagai petanda membawa malapetaka.
2. Mengubah keputusan hidup semata-mata kerana kepercayaan tahyul boleh termasuk dalam perbuatan syirik kerana bergantung kepada selain Allah, contohnya mempercayai bulan Safar atau burung tertentu membawa keburukan sehingga menghalangnya melakukan sesuatu seperti bermusafir atau mengadakan majlis pernikahan.
3. Menurut Imam al-Qurtubi, semua bentuk kepercayaan seperti: nombor membawa sial; hari tertentu membawa malang; burung tertentu membawa musibah; bunyi tertentu menjadi petunjuk nasib; warna tertentu membawa bala, adalah bercanggah dengan prinsip tauhid kerana manfaat dan mudarat hanya berada dalam kekuasaan Allah SWT.
4. Setiap Muslim mesti meyakini bahawa manfaat dan mudarat hanya berada di bawah kekuasaan Allah SWT serta wajib membina sikap tawakal dengan mengambil sebab yang dibenarkan syarak, bukan bergantung kepada petanda atau kepercayaan karut.
5. Rasulullah SAW mengajarkan doa yang mengembalikan keyakinan dan pergantungan sepenuhnya kepada Allah apabila timbul perasaan tersebut. Rasulullah SAW mengajar doa ini:
اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Maksudnya: (Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan-Mu dan tiada kesialan kecuali yang telah Engkau takdirkan dan tiada tuhan yang disembah selain Engkau)
6. Islam menggalakkan sikap optimis dan bersangka baik kepada Allah, bukan hidup dalam ketakutan terhadap perkara yang tidak mempunyai sandaran syarak.
Saturday, July 18, 2026
Tiada Kepercayaan Buruk Terhadap Bulan Safar
Sabtu, 3 Safar 1448H | Tiada Kepercayaan Buruk Terhadap Bulan Safar
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ.
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Tidak ada penyakit berjangkit yang menular dengan sendirinya (tanpa ketentuan Allah), tidak ada kepercayaan sial kerana burung, tidak ada kepercayaan tentang burung hantu (yang membawa petanda buruk), dan tidak ada kepercayaan terhadap bulan Safar sebagai pembawa malang. Namun, jauhilah orang yang menghidap penyakit kusta sebagaimana kamu lari daripada seekor singa." (HR Bukhari No: 5707) Status Hadis Sahih
Pengajaran
1. Islam menolak semua bentuk kepercayaan khurafat, tahyul dan sangkaan bahawa sesuatu selain Allah mempunyai kuasa mutlak menentukan manfaat atau mudarat.
2. Seorang Muslim hendaklah menjauhkan diri daripada kepercayaan buruk tentang sesuatu contohnya bulan Safar membawa kecelakaan, haiwan tertentu seperti bunyi burung hantu atau pelesit masuk dalam rumah sebagai tanda membawa sial.
3. Masyarakat Arab Jahiliah menganggap bulan Safar membawa nasib buruk dan tidak sesuai untuk bermusafir, berniaga atau berkahwin. Islam menolak kepercayaan tersebut kerana semua bulan adalah ciptaan Allah dan tidak mempunyai kuasa membawa manfaat atau mudarat dengan sendirinya.
4. Kita telah berada di bulan Safar, bulan kedua di dalam kalendar Hijrah selepas bulan Muharram. Tiada perkara buruk yang dinisbahkan dengan bulan Safar ini. Jauhi amalan khurafat seperti mandi safar untuk menolak bala di bulan ini.
5. Penyakit berjangkit berlaku dengan izin Allah SWT, namun manusia tetap diwajibkan mengambil langkah pencegahan yang munasabah. Hal ini selaras dengan kaedah fiqh: Menghindari kemudaratan hendaklah diutamakan.
6. Tawakal kepada Allah hendaklah disertai dengan ikhtiar yang dibenarkan oleh syarak.
7. Menjaga kesihatan diri dan masyarakat merupakan tuntutan agama serta sebahagian daripada pemeliharaan nyawa (hifz al-nafs). Sementara menjaga dan memelihara akidah daripada kepercayaan khurafat juga tuntutan agama untuk memelihara akidah (hifz al-din).
8. Hadis ini merupakan peringatan Rasulullah SAW agar kita menolak kepercayaan masyarakat Jahiliah yang mengaitkan penyakit, burung, bulan safar atau tanda-tanda tertentu dengan kuasa membawa manfaat atau mudarat secara bebas, kerana semua perkara berlaku di bawah ketentuan Allah SWT. Pada masa yang sama, Baginda mengarahkan umat Islam supaya mengelakkan punca-punca penyakit dan mengambil langkah pencegahan yang sewajarnya, termasuk menjauhi risiko jangkitan.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ.
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Tidak ada penyakit berjangkit yang menular dengan sendirinya (tanpa ketentuan Allah), tidak ada kepercayaan sial kerana burung, tidak ada kepercayaan tentang burung hantu (yang membawa petanda buruk), dan tidak ada kepercayaan terhadap bulan Safar sebagai pembawa malang. Namun, jauhilah orang yang menghidap penyakit kusta sebagaimana kamu lari daripada seekor singa." (HR Bukhari No: 5707) Status Hadis Sahih
Pengajaran
1. Islam menolak semua bentuk kepercayaan khurafat, tahyul dan sangkaan bahawa sesuatu selain Allah mempunyai kuasa mutlak menentukan manfaat atau mudarat.
2. Seorang Muslim hendaklah menjauhkan diri daripada kepercayaan buruk tentang sesuatu contohnya bulan Safar membawa kecelakaan, haiwan tertentu seperti bunyi burung hantu atau pelesit masuk dalam rumah sebagai tanda membawa sial.
3. Masyarakat Arab Jahiliah menganggap bulan Safar membawa nasib buruk dan tidak sesuai untuk bermusafir, berniaga atau berkahwin. Islam menolak kepercayaan tersebut kerana semua bulan adalah ciptaan Allah dan tidak mempunyai kuasa membawa manfaat atau mudarat dengan sendirinya.
4. Kita telah berada di bulan Safar, bulan kedua di dalam kalendar Hijrah selepas bulan Muharram. Tiada perkara buruk yang dinisbahkan dengan bulan Safar ini. Jauhi amalan khurafat seperti mandi safar untuk menolak bala di bulan ini.
5. Penyakit berjangkit berlaku dengan izin Allah SWT, namun manusia tetap diwajibkan mengambil langkah pencegahan yang munasabah. Hal ini selaras dengan kaedah fiqh: Menghindari kemudaratan hendaklah diutamakan.
6. Tawakal kepada Allah hendaklah disertai dengan ikhtiar yang dibenarkan oleh syarak.
7. Menjaga kesihatan diri dan masyarakat merupakan tuntutan agama serta sebahagian daripada pemeliharaan nyawa (hifz al-nafs). Sementara menjaga dan memelihara akidah daripada kepercayaan khurafat juga tuntutan agama untuk memelihara akidah (hifz al-din).
8. Hadis ini merupakan peringatan Rasulullah SAW agar kita menolak kepercayaan masyarakat Jahiliah yang mengaitkan penyakit, burung, bulan safar atau tanda-tanda tertentu dengan kuasa membawa manfaat atau mudarat secara bebas, kerana semua perkara berlaku di bawah ketentuan Allah SWT. Pada masa yang sama, Baginda mengarahkan umat Islam supaya mengelakkan punca-punca penyakit dan mengambil langkah pencegahan yang sewajarnya, termasuk menjauhi risiko jangkitan.
Friday, July 17, 2026
Surah Al-Ikhlas Sepertiga Al-Quran
Jumaat, 2 Safar 1448H | Surah Al-Ikhlas Sepertiga Al-Quran
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
Daripada Abu Darda RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Adakah salah seorang daripada kamu tidak mampu untuk membaca sepertiga al-Quran pada waktu malam? Para sahabat bertanya: Bagaimanakah seseorang mampu membaca sepertiga al-Quran? Baginda bersabda: Qul Huwa Allahu Ahad (surah al-Ikhlas) menyamai sepertiga al-Quran.” (HR Muslim No: 811) Status Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas mempunyai kedudukan yang tinggi dalam al-Quran kerana kandungannya menghimpunkan asas tauhid.
2. Ganjaran membaca Surah al-Ikhlas menyamai ganjaran membaca sepertiga al-Quran dari sudut pahala dan kandungan, bukan sebagai pengganti keseluruhan al-Quran.
3. Tauhid merupakan teras utama ajaran Islam dan menjadi asas kepada semua ibadah serta akhlak. Surah al-Ikhlas menghimpunkan tema tauhid dan akidah yang nilainya menyamai satu pertiga daripada keseluruhan kandungan al-Quran di mana satu pertiga lagi berkaitan hukum hakam dan satu pertiga berbaki tentang janji dan ancaman.
4. Hadis ini menunjukkan keagungan surah al-Ikhlas, menggalakkan umat Islam membanyakkan membaca al-Quran di samping menjadikan bacaan Surah al-Ikhlas sebagai amalan harian.
5. Seorang Muslim hendaklah memahami makna Surah al-Ikhlas, dan menghayati mesej tauhid yang terkandung di dalamnya bukan sekadar menghafaz serta membacanya. Semoga keimanan, keikhlasan dan pergantungan kepada Allah SWT sentiasa terpahat dalam kehidupan.
6. Pendidikan akidah yang mantap akan melahirkan keikhlasan dalam ibadah dan keteguhan dalam menghadapi cabaran kehidupan.
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
Daripada Abu Darda RA bahawa Nabi SAW bersabda: “Adakah salah seorang daripada kamu tidak mampu untuk membaca sepertiga al-Quran pada waktu malam? Para sahabat bertanya: Bagaimanakah seseorang mampu membaca sepertiga al-Quran? Baginda bersabda: Qul Huwa Allahu Ahad (surah al-Ikhlas) menyamai sepertiga al-Quran.” (HR Muslim No: 811) Status Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Surah al-Ikhlas mempunyai kedudukan yang tinggi dalam al-Quran kerana kandungannya menghimpunkan asas tauhid.
2. Ganjaran membaca Surah al-Ikhlas menyamai ganjaran membaca sepertiga al-Quran dari sudut pahala dan kandungan, bukan sebagai pengganti keseluruhan al-Quran.
3. Tauhid merupakan teras utama ajaran Islam dan menjadi asas kepada semua ibadah serta akhlak. Surah al-Ikhlas menghimpunkan tema tauhid dan akidah yang nilainya menyamai satu pertiga daripada keseluruhan kandungan al-Quran di mana satu pertiga lagi berkaitan hukum hakam dan satu pertiga berbaki tentang janji dan ancaman.
4. Hadis ini menunjukkan keagungan surah al-Ikhlas, menggalakkan umat Islam membanyakkan membaca al-Quran di samping menjadikan bacaan Surah al-Ikhlas sebagai amalan harian.
5. Seorang Muslim hendaklah memahami makna Surah al-Ikhlas, dan menghayati mesej tauhid yang terkandung di dalamnya bukan sekadar menghafaz serta membacanya. Semoga keimanan, keikhlasan dan pergantungan kepada Allah SWT sentiasa terpahat dalam kehidupan.
6. Pendidikan akidah yang mantap akan melahirkan keikhlasan dalam ibadah dan keteguhan dalam menghadapi cabaran kehidupan.
Thursday, July 16, 2026
Surah Al-Mulk Syafaat Pengampun Dosa
Khamis, 1 Safar 1448H | Surah Al-Mulk Syafaat Pengampun Dosa
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Sesungguhnya terdapat satu surah dalam al-Quran yang mengandungi tiga puluh ayat. Surah itu memberi syafaat kepada pembacanya sehingga dia diampunkan dosanya, iaitu Surah 'Tabaraka allazhi biyadihil-mulk' (Surah al-Mulk)." (HR Ibn Majah No: 3786) Status Hadis Hasan
Pengajaran
1. Surah al-Mulk mempunyai kedudukan yang istimewa dalam al-Quran sehingga diberi kelebihan memberi syafaat kepada pembacanya dengan izin Allah.
2. Syafaat yang sebenar adalah milik Allah SWT, manakala Surah al-Mulk menjadi sebab seseorang memperoleh rahmat dan keampunan-Nya.
3. Membaca Surah al-Mulk hendaklah disertai dengan kefahaman, tadabbur dan pengamalan, bukan sekadar bacaan lisan.
4. Menurut al-Mubarakfuri, " لِصَاحِبِهَا - pemilik surah" ialah orang yang sentiasa membacanya; menghafaznya; memahami maknanya; menghayati pengajarannya; serta beramal dengan kandungannya.
5. Kandungan Surah al-Mulk membentuk akidah yang mantap melalui penegasan tentang kekuasaan Allah, kehidupan akhirat dan tanggungjawab manusia.
6. Keampunan Allah merupakan matlamat utama setiap Muslim, dan al-Quran ialah antara jalan terbaik untuk mencapainya. Membaca surah al-Mulk dengan penuh keikhlasan, keimanan dan istiqamah mengamalkannya akan menjadi asbab pengampunan keatasnya.
7. Membiasakan membaca Surah al-Mulk setiap malam merupakan sunnah yang dapat memperkukuh hubungan seorang Muslim dengan al-Quran.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Sesungguhnya terdapat satu surah dalam al-Quran yang mengandungi tiga puluh ayat. Surah itu memberi syafaat kepada pembacanya sehingga dia diampunkan dosanya, iaitu Surah 'Tabaraka allazhi biyadihil-mulk' (Surah al-Mulk)." (HR Ibn Majah No: 3786) Status Hadis Hasan
Pengajaran
1. Surah al-Mulk mempunyai kedudukan yang istimewa dalam al-Quran sehingga diberi kelebihan memberi syafaat kepada pembacanya dengan izin Allah.
2. Syafaat yang sebenar adalah milik Allah SWT, manakala Surah al-Mulk menjadi sebab seseorang memperoleh rahmat dan keampunan-Nya.
3. Membaca Surah al-Mulk hendaklah disertai dengan kefahaman, tadabbur dan pengamalan, bukan sekadar bacaan lisan.
4. Menurut al-Mubarakfuri, " لِصَاحِبِهَا - pemilik surah" ialah orang yang sentiasa membacanya; menghafaznya; memahami maknanya; menghayati pengajarannya; serta beramal dengan kandungannya.
5. Kandungan Surah al-Mulk membentuk akidah yang mantap melalui penegasan tentang kekuasaan Allah, kehidupan akhirat dan tanggungjawab manusia.
6. Keampunan Allah merupakan matlamat utama setiap Muslim, dan al-Quran ialah antara jalan terbaik untuk mencapainya. Membaca surah al-Mulk dengan penuh keikhlasan, keimanan dan istiqamah mengamalkannya akan menjadi asbab pengampunan keatasnya.
7. Membiasakan membaca Surah al-Mulk setiap malam merupakan sunnah yang dapat memperkukuh hubungan seorang Muslim dengan al-Quran.
Subscribe to:
Posts (Atom)