Khamis, 4 Jamadil Awal 1448H | .Musibah Penghapus Dosa
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
Daripada Abu Sa'id al-Khudri dan Abu Hurairah RA bahawasanya kedua-duanya pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tidaklah seorang Mukmin ditimpa penyakit yang berpanjangan, keletihan, kesakitan, kesedihan, bahkan keresahan yang merunsingkannya, melainkan dengannya dihapuskan sebahagian daripada dosa-dosanya. (HR Muslim No: 4670) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Musibah berbentuk penyakit, keletihan, kesedihan dan keresahan yang dilalui oleh seseorang adalah ujian daripada Allah untuk hambanya.
2. Setiap Mukmin hendaklah bersangka baik kepada Allah ketika ditimpa ujian seperti sakit, letih, sedih juga gelisah.
3. Setiap ujian berbentuk penyakit, keletihan, kesusahan, kesedihan dan keresahan yang menimpa mukmin, akan menjadi penghapus dosa-dosanya.
4. Sabar menghadapi setiap ujian juga musibah akan menambah nilai kehidupan. Musibah menjadi kaffarah (penghapus dosa), sementara sabar dan redha membawa ganjaran pahala dan peningkatan darjat.
5. Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa hadis ini menunjukkan segala jenis kesakitan dan musibah yang menimpa seorang Muslim menjadi sebab penghapusan dosa, termasuk perkara yang kecil.
6. Ujian sepatutnya mendekatkan seseorang kepada Allah. Gunakan waktu sakit untuk memperbanyakkan doa, istighfar, zikir dan muhasabah mengikut kemampuan.
Al-Asr! Demi Masa !...........
"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran".(Surah Al-Asr,Ayat 1-3)
Thursday, October 15, 2026
Wednesday, October 14, 2026
Berziarah Mendapat Doa Para Malaikat
Rabu, 3 Jamadil Awal 1448H | Berziarah Mendapat Doa Para Malaikat
عن علي بن أبي طالب قال: قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ
Daripada ‘Ali bin Abi Talib RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim menziarahi seorang Muslim yang sakit pada waktu pagi, melainkan tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya sehingga petang. Jika dia menziarahinya pada waktu petang, tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya sehingga pagi. Dan baginya satu kharīf (buah-buahan yang dipetik) di dalam syurga.” (HR Tirmizi No: 891) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Antara hikmah dituntut saling berziarah adalah untuk mengeratkan lagi ikatan persaudaraan sesama muslim.
2. Menziarahi orang sakit merupakan sunnah yang mempunyai ganjaran sangat besar.
3. Orang yang menziarahi saudaranya yang sakit akan didoakan oleh 70,000 malaikat.
4. Jika ia menziarahi sebelah pagi, para malaikat akan mendoakan kebaikan dan keampunan padanya hingga ke petang. Jika ia menziarahi sebelah petang, para malaikat akan mendoakan kebaikan dan keampunan untuknya sehingga pagi keesokan harinya.
5. Orang yang menziarahi dijanjikan ganjaran syurga. Ungkapan خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ menggambarkan hasil dan buah-buahan syurga yang disediakan kepadanya sebagai ganjaran.
6. Menziarahi orang sakit menghimpunkan pelbagai nilai antaranya mengeratkan ukhuwah, menyuburkan kasih sayang, mengambil berat, memberi sokongan, mengembirakan hati serta mendoakan.
عن علي بن أبي طالب قال: قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ
Daripada ‘Ali bin Abi Talib RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim menziarahi seorang Muslim yang sakit pada waktu pagi, melainkan tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya sehingga petang. Jika dia menziarahinya pada waktu petang, tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya sehingga pagi. Dan baginya satu kharīf (buah-buahan yang dipetik) di dalam syurga.” (HR Tirmizi No: 891) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Antara hikmah dituntut saling berziarah adalah untuk mengeratkan lagi ikatan persaudaraan sesama muslim.
2. Menziarahi orang sakit merupakan sunnah yang mempunyai ganjaran sangat besar.
3. Orang yang menziarahi saudaranya yang sakit akan didoakan oleh 70,000 malaikat.
4. Jika ia menziarahi sebelah pagi, para malaikat akan mendoakan kebaikan dan keampunan padanya hingga ke petang. Jika ia menziarahi sebelah petang, para malaikat akan mendoakan kebaikan dan keampunan untuknya sehingga pagi keesokan harinya.
5. Orang yang menziarahi dijanjikan ganjaran syurga. Ungkapan خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ menggambarkan hasil dan buah-buahan syurga yang disediakan kepadanya sebagai ganjaran.
6. Menziarahi orang sakit menghimpunkan pelbagai nilai antaranya mengeratkan ukhuwah, menyuburkan kasih sayang, mengambil berat, memberi sokongan, mengembirakan hati serta mendoakan.
Tuesday, October 13, 2026
Ganjaran Ziarah Orang Sakit
Selasa, 2 Jamadilawal 1448H | Ganjaran Ziarah Orang Sakit
عن أبو هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : طِبْتَ ، وَطَابَ مَمْشَاكَ ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً
Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang menziarahi orang sakit, maka ada penyeru (malaikat) dari langit menyerunya: ‘Semoga engkau memperoleh kebaikan, baiklah perjalananmu, dan semoga engkau mendapat suatu tempat tinggal di dalam syurga.’” (HR Tirmizi No: 2008) Status Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Menziarahi orang sakit merupakan sunnah yang sangat dituntut dan termasuk hak persaudaraan sesama Muslim.
2. Ziarah orang sakit mempunyai ganjaran dunia dan akhirat. Penziarah didoakan Malaikat dengan kebaikan dan diberikan khabar gembira tentang syurga.
3. Perjalanan untuk menziarahi orang sakit juga bernilai ibadah dan mendapat keberkatan dengan didoakan kebaikan oleh Malaikat.
4. Islam membina masyarakat yang saling mengambil berat. Seorang Mukmin tidak membiarkan saudaranya menghadapi sakit dan kesusahan bersendirian. Ziarah menguatkan ukhuwah. Beberapa minit bersama pesakit mungkin kelihatan kecil bagi kita, tetapi besar nilainya di sisi Allah SWT.
5. Ukhuwah tidak hanya dibuktikan ketika semuanya berada dalam keadaan senang. Nilainya lebih terasa apabila seorang sahabat sedang lemah, sakit dan memerlukan sokongan. Ada kalanya pesakit tidak memerlukan hadiah yang mahal; kehadiran sahabat sudah cukup untuk membuatkannya merasakan bahawa dia masih diingati.
6. Doa merupakan hadiah terbaik kepada orang sakit. Selain membawa buah tangan, bawalah juga doa dan kata-kata yang memberikan harapan.
7. Jagalah adab ketika menziarahi pesakit antaranya, tidak ziarah terlalu lama, tidak terlalu banyak bertanya, berikan harapan serta doakan pesakit.
عن أبو هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : طِبْتَ ، وَطَابَ مَمْشَاكَ ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً
Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang menziarahi orang sakit, maka ada penyeru (malaikat) dari langit menyerunya: ‘Semoga engkau memperoleh kebaikan, baiklah perjalananmu, dan semoga engkau mendapat suatu tempat tinggal di dalam syurga.’” (HR Tirmizi No: 2008) Status Hadis Hasan
Pengajaran:
1. Menziarahi orang sakit merupakan sunnah yang sangat dituntut dan termasuk hak persaudaraan sesama Muslim.
2. Ziarah orang sakit mempunyai ganjaran dunia dan akhirat. Penziarah didoakan Malaikat dengan kebaikan dan diberikan khabar gembira tentang syurga.
3. Perjalanan untuk menziarahi orang sakit juga bernilai ibadah dan mendapat keberkatan dengan didoakan kebaikan oleh Malaikat.
4. Islam membina masyarakat yang saling mengambil berat. Seorang Mukmin tidak membiarkan saudaranya menghadapi sakit dan kesusahan bersendirian. Ziarah menguatkan ukhuwah. Beberapa minit bersama pesakit mungkin kelihatan kecil bagi kita, tetapi besar nilainya di sisi Allah SWT.
5. Ukhuwah tidak hanya dibuktikan ketika semuanya berada dalam keadaan senang. Nilainya lebih terasa apabila seorang sahabat sedang lemah, sakit dan memerlukan sokongan. Ada kalanya pesakit tidak memerlukan hadiah yang mahal; kehadiran sahabat sudah cukup untuk membuatkannya merasakan bahawa dia masih diingati.
6. Doa merupakan hadiah terbaik kepada orang sakit. Selain membawa buah tangan, bawalah juga doa dan kata-kata yang memberikan harapan.
7. Jagalah adab ketika menziarahi pesakit antaranya, tidak ziarah terlalu lama, tidak terlalu banyak bertanya, berikan harapan serta doakan pesakit.
Monday, October 12, 2026
Munajat Hujan Turun, Hilangkan Jerebu
Isnin, 1 Jamadilawal 1448H | Munajat Hujan Turun, Hilangkan Jerebu
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ , وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يَخْطُبُ , فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا , ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلَكَتِ الأَمْوَالُ , وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ تَعَالَى يُغِثْنَا , قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا. قَالَ أَنَسٌ : فَلا وَاَللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلا قَزَعَةٍ , وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلا دَارٍ . قَالَ : فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ . فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ , قَالَ : فَلا وَاَللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا .
Daripada Anas bin Malik RA, Seorang lelaki memasuki masjid pada hari Jumaat melalui pintu yang bertentangan dengan Dar al-Qadha. Ketika itu Rasulullah SAW sedang berdiri menyampaikan khutbah. Lelaki itu berdiri menghadap Rasulullah SAW lalu berkata: ‘Wahai Rasulullah, harta benda telah binasa dan jalan-jalan telah terputus (perhubungan) (banyak orang kelaparan dan kehausan). Mohonlah kepada Allah agar menurunkan hujan!’. Anas berkata: Lalu Rasulullah SAW mengangkat kedua-dua tangannya dan mengucapkan: “اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا” (Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan.). Anas berkata: ‘Demi Allah, sebelum itu kami tidak melihat sedikit pun awan tebal mahupun yang nipis. Awan-awan juga tidak ada di antara tempat kami, di bukit, rumah-rumah atau satu bangunan pun”. Anas berkata, “Tetapi tiba-tiba dari arah bukit tampaklah awan bagaikan sebuah perisai. Ketika sudah berarak sampai ke tengah langit, awan pun berpisah dan hujan pun turun”. Anas melanjutkan, “Demi Allah, sungguh kami tidak melihat matahari selama tujuh hari (ini kerana banyaknya hujan).” (HR Bukhari No:1014) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap musibah yang berlaku adalah salah satu ujian dari Allah yang mungkin akibat kecuaian manusia bertujuan untuk menguji kesabaran kita.
2. Seorang Muslim tidak boleh bersikap tidak peduli terhadap penderitaan masyarakat. Masalah kekurangan air, makanan dan sumber kehidupan memerlukan doa serta tindakan yang bertanggungjawab. Islam mengajar kita untuk berdoa memohon kepada Allah agar dipulihkan dari sebarang musibah dan keburukan.
3. Bencana jerebu yang melanda Negara pada waktu ini dengan Indeks Pencemaran Udara (IPU) yang tinggi dikebanyakan kawasan memberi kesan buruk kepada kesihatan. Jerebu boleh dikurangkan melalui penurunan hujan yang lebat.
4. Rasulullah SAW mengajar kita berdoa dengan mengangkat kedua tangannya dan mengucapkan: “اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا” (Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan).
5. Kita boleh melaksanakan solat sunat istisqa untuk minta turun hujan. Marilah kita bermunajat kepada Allah agar diturunkan hujan yang berperanan bukan semata-mata membersih bumi, tetapi dengan turunnya hujan, maka udara yang berada di sekeliling kita juga dibersihkan oleh hujan tersebut. Moga jerebu akan hilang, cuaca dan udara akan menjadi bersih dan baik serta memberi kelegaan kepada kita dalam mengharungi kehidupan dengan lebih tenang dan teratur.
“اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا”
(Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan)
#TeguhkanUkhuwahSebarkanRahmah
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ , وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يَخْطُبُ , فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا , ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلَكَتِ الأَمْوَالُ , وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ تَعَالَى يُغِثْنَا , قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا. قَالَ أَنَسٌ : فَلا وَاَللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلا قَزَعَةٍ , وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلا دَارٍ . قَالَ : فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ . فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ , قَالَ : فَلا وَاَللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا .
Daripada Anas bin Malik RA, Seorang lelaki memasuki masjid pada hari Jumaat melalui pintu yang bertentangan dengan Dar al-Qadha. Ketika itu Rasulullah SAW sedang berdiri menyampaikan khutbah. Lelaki itu berdiri menghadap Rasulullah SAW lalu berkata: ‘Wahai Rasulullah, harta benda telah binasa dan jalan-jalan telah terputus (perhubungan) (banyak orang kelaparan dan kehausan). Mohonlah kepada Allah agar menurunkan hujan!’. Anas berkata: Lalu Rasulullah SAW mengangkat kedua-dua tangannya dan mengucapkan: “اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا” (Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan.). Anas berkata: ‘Demi Allah, sebelum itu kami tidak melihat sedikit pun awan tebal mahupun yang nipis. Awan-awan juga tidak ada di antara tempat kami, di bukit, rumah-rumah atau satu bangunan pun”. Anas berkata, “Tetapi tiba-tiba dari arah bukit tampaklah awan bagaikan sebuah perisai. Ketika sudah berarak sampai ke tengah langit, awan pun berpisah dan hujan pun turun”. Anas melanjutkan, “Demi Allah, sungguh kami tidak melihat matahari selama tujuh hari (ini kerana banyaknya hujan).” (HR Bukhari No:1014) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap musibah yang berlaku adalah salah satu ujian dari Allah yang mungkin akibat kecuaian manusia bertujuan untuk menguji kesabaran kita.
2. Seorang Muslim tidak boleh bersikap tidak peduli terhadap penderitaan masyarakat. Masalah kekurangan air, makanan dan sumber kehidupan memerlukan doa serta tindakan yang bertanggungjawab. Islam mengajar kita untuk berdoa memohon kepada Allah agar dipulihkan dari sebarang musibah dan keburukan.
3. Bencana jerebu yang melanda Negara pada waktu ini dengan Indeks Pencemaran Udara (IPU) yang tinggi dikebanyakan kawasan memberi kesan buruk kepada kesihatan. Jerebu boleh dikurangkan melalui penurunan hujan yang lebat.
4. Rasulullah SAW mengajar kita berdoa dengan mengangkat kedua tangannya dan mengucapkan: “اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا” (Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan).
5. Kita boleh melaksanakan solat sunat istisqa untuk minta turun hujan. Marilah kita bermunajat kepada Allah agar diturunkan hujan yang berperanan bukan semata-mata membersih bumi, tetapi dengan turunnya hujan, maka udara yang berada di sekeliling kita juga dibersihkan oleh hujan tersebut. Moga jerebu akan hilang, cuaca dan udara akan menjadi bersih dan baik serta memberi kelegaan kepada kita dalam mengharungi kehidupan dengan lebih tenang dan teratur.
“اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا , اللَّهُمَّ أَغِثْنَا”
(Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan. Ya Allah, bantulah kami dengan menurunkan hujan)
#TeguhkanUkhuwahSebarkanRahmah
Sunday, October 11, 2026
Wanita Ahli Syurga
Ahad, 29 Rabiulakhir 1448H | Wanita Ahli Syurga
عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا
Daripada Imran bin Abu Bakar, beliau berkata; telah menceritakan kepadaku 'Atha` bin Abu Rabah dia berkata bahawa Ibnu Abbas pernah berkata kepadaku; "Mahukah aku tunjukkan kepadamu seorang wanita ahli syurga?" Aku menjawab; "Tentu." Beliau berkata; "Wanita berkulit hitam ini. Dia pernah menemui Nabi SAW lalu berkata; "Sesungguhnya aku mengalami sawan dan ketika sawan, auratku sering terbuka (sehingga) dilihat orang (ketika penyakit itu datang), maka berdoalah kepada Allah untukku." Baginda bersabda: “Jika engkau mahu, engkau boleh bersabar dan bagimu syurga; dan jika engkau mahu, aku akan berdoa kepada Allah supaya Dia memberikan kesihatan kepadamu.”Wanita itu lalu berkata; "Baiklah aku akan bersabar." Wanita itu berkata lagi; "Namun berdoalah kepada Allah agar (auratku) tidak tersingkap Ketika diserang sawan." Maka baginda mendoakan untuknya." (HR Bukhari No: 5220) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap penyakit itu datang daripada Allah. Sabar menghadapi penyakit mempunyai ganjaran yang sangat besar.
2. Berusaha dan berikhtiar merawat penyakit juga dituntut, di samping berdoa untuk kesembuhan.
3. Bersabar dan reda terhadap ujian penyakit dengan tidak mengeluh dan marah terhadap takdir Allah. Tahan lisan dari mengeluh, marah, atau ucapan lain yang menunjukkan tidak menerima takdir Allah.
4. Berdoa agar Allah memelihara diri sepanjang kita menghadapi kesakitan tersebut.
5. Menjaga aurat dan maruah sangat penting. Wanita tersebut sanggup bersabar dengan penyakit tetapi tetap meminta agar auratnya tidak tersingkap.
6. Perkara yang berlaku di luar kawalan tidak sama dengan perbuatan yang disengajakan. Tersingkapnya aurat ketika sawan bukanlah sesuatu yang dilakukan secara sengaja dan ia tidak berdosa.
7. Orang yang bersabar dan reda menghadapi ujian penyakit, dijanjikan sebagai calon ahli syurga seperti wanita diatas.
8. Kita tidak memilih penyakit, tetapi apabila ia datang kita boleh memilih cara menghadapinya: berubat semampunya, berdoa bersungguh-sungguh, menjaga maruah, terus melakukan ketaatan yang termampu dan bersabar terhadap perkara yang tidak dapat kita ubah.
عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا
Daripada Imran bin Abu Bakar, beliau berkata; telah menceritakan kepadaku 'Atha` bin Abu Rabah dia berkata bahawa Ibnu Abbas pernah berkata kepadaku; "Mahukah aku tunjukkan kepadamu seorang wanita ahli syurga?" Aku menjawab; "Tentu." Beliau berkata; "Wanita berkulit hitam ini. Dia pernah menemui Nabi SAW lalu berkata; "Sesungguhnya aku mengalami sawan dan ketika sawan, auratku sering terbuka (sehingga) dilihat orang (ketika penyakit itu datang), maka berdoalah kepada Allah untukku." Baginda bersabda: “Jika engkau mahu, engkau boleh bersabar dan bagimu syurga; dan jika engkau mahu, aku akan berdoa kepada Allah supaya Dia memberikan kesihatan kepadamu.”Wanita itu lalu berkata; "Baiklah aku akan bersabar." Wanita itu berkata lagi; "Namun berdoalah kepada Allah agar (auratku) tidak tersingkap Ketika diserang sawan." Maka baginda mendoakan untuknya." (HR Bukhari No: 5220) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Setiap penyakit itu datang daripada Allah. Sabar menghadapi penyakit mempunyai ganjaran yang sangat besar.
2. Berusaha dan berikhtiar merawat penyakit juga dituntut, di samping berdoa untuk kesembuhan.
3. Bersabar dan reda terhadap ujian penyakit dengan tidak mengeluh dan marah terhadap takdir Allah. Tahan lisan dari mengeluh, marah, atau ucapan lain yang menunjukkan tidak menerima takdir Allah.
4. Berdoa agar Allah memelihara diri sepanjang kita menghadapi kesakitan tersebut.
5. Menjaga aurat dan maruah sangat penting. Wanita tersebut sanggup bersabar dengan penyakit tetapi tetap meminta agar auratnya tidak tersingkap.
6. Perkara yang berlaku di luar kawalan tidak sama dengan perbuatan yang disengajakan. Tersingkapnya aurat ketika sawan bukanlah sesuatu yang dilakukan secara sengaja dan ia tidak berdosa.
7. Orang yang bersabar dan reda menghadapi ujian penyakit, dijanjikan sebagai calon ahli syurga seperti wanita diatas.
8. Kita tidak memilih penyakit, tetapi apabila ia datang kita boleh memilih cara menghadapinya: berubat semampunya, berdoa bersungguh-sungguh, menjaga maruah, terus melakukan ketaatan yang termampu dan bersabar terhadap perkara yang tidak dapat kita ubah.
Saturday, October 10, 2026
Kelebihan Bertahmid dan Memuji Allah Ketika Pesakit Diziarahi
Sabtu, 28 Rabiul Akhir 1448H | Kelebihan Bertahmid dan Memuji Allah Ketika Pesakit Diziarahi
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ فَقَالَ انْظُرَا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ هُوَ إِذَا جَاءُوهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَفَعَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُ لِعَبْدِي عَلَيَّ إِنْ تَوَفَّيْتُهُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ أَنَا شَفَيْتُهُ أَنْ أُبْدِلَ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ
Daripada 'Atha bin Yasar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila seorang hamba jatuh sakit, Allah SWT mengutus kepadanya dua Malaikat seraya berfirman; “Perhatikanlah apa yang dikatakannya kepada orang-orang yang menziarahinya. Jika ketika mereka datang menziarahinya dia memuji Allah dan menyanjung-Nya, kedua-dua malaikat itu mengangkat perkara tersebut kepada Allah ‘Azza wa Jalla, sedangkan Dia (Allah) lebih mengetahui. Lalu Allah berfirman: ‘Menjadi ketetapan-Ku terhadap hamba-Ku, jika Aku mematikannya, Aku akan memasukkannya ke dalam syurga; dan jika Aku menyembuhkannya, Aku akan menggantikan baginya daging yang lebih baik daripada dagingnya dan darah yang lebih baik daripada darahnya serta Aku akan menghapuskan dosa-dosanya.’" (HR Malik No: 1475) Status: Hadis Hasan lighairihi.
Pengajaran:
1. Sakit merupakan ujian terhadap tubuh, hati dan lidah. Cara seseorang berbicara ketika sakit boleh mencerminkan hubungannya dengan Allah.
2. Seorang Mukmin dianjurkan memuji Allah dalam semua keadaan. Syukur bukan hanya ketika mendapat nikmat yang menyenangkan, termasuklah ketika sakit.
3. Ketika orang yang sakit diziarahi, ucapkanlah zikir memuji Allah bukan keluhan atau kesakitan. Antaranya kalimah:
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
“Segala puji bagi Allah dalam setiap keadaan.”
4. Mengadu sakit tidak sama dengan mencela ketentuan Allah. Pesakit boleh menjelaskan kesakitannya untuk mendapatkan bantuan dan rawatan.
5. Jagalah lidah ketika sakit. Elakkan kata-kata seperti mempertikaikan keadilan Allah atau berputus asa daripada rahmat-Nya. Sakit akan menjadi penebus dosa.
6. Bagi penziarah, doakan pesakit dan ucapkan kata-kata semangat dan kesabaran untuk pesakit.
7. Pesakit yang sabar dan reda malah mengucapkan tahmid dan pujian kepada Allah terhadap apa yang dilalui (bukan keluhan), jika ia dimatikan, Allah akan menggantikan dengan syurga. Jika disembuhkan, Allah akan menggantikan darah yang lebih baik, daging baru yang tumbuh lebih baik di samping dikurniakan keampunan dosa.
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ فَقَالَ انْظُرَا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ هُوَ إِذَا جَاءُوهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَفَعَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُ لِعَبْدِي عَلَيَّ إِنْ تَوَفَّيْتُهُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ أَنَا شَفَيْتُهُ أَنْ أُبْدِلَ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ
Daripada 'Atha bin Yasar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila seorang hamba jatuh sakit, Allah SWT mengutus kepadanya dua Malaikat seraya berfirman; “Perhatikanlah apa yang dikatakannya kepada orang-orang yang menziarahinya. Jika ketika mereka datang menziarahinya dia memuji Allah dan menyanjung-Nya, kedua-dua malaikat itu mengangkat perkara tersebut kepada Allah ‘Azza wa Jalla, sedangkan Dia (Allah) lebih mengetahui. Lalu Allah berfirman: ‘Menjadi ketetapan-Ku terhadap hamba-Ku, jika Aku mematikannya, Aku akan memasukkannya ke dalam syurga; dan jika Aku menyembuhkannya, Aku akan menggantikan baginya daging yang lebih baik daripada dagingnya dan darah yang lebih baik daripada darahnya serta Aku akan menghapuskan dosa-dosanya.’" (HR Malik No: 1475) Status: Hadis Hasan lighairihi.
Pengajaran:
1. Sakit merupakan ujian terhadap tubuh, hati dan lidah. Cara seseorang berbicara ketika sakit boleh mencerminkan hubungannya dengan Allah.
2. Seorang Mukmin dianjurkan memuji Allah dalam semua keadaan. Syukur bukan hanya ketika mendapat nikmat yang menyenangkan, termasuklah ketika sakit.
3. Ketika orang yang sakit diziarahi, ucapkanlah zikir memuji Allah bukan keluhan atau kesakitan. Antaranya kalimah:
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
“Segala puji bagi Allah dalam setiap keadaan.”
4. Mengadu sakit tidak sama dengan mencela ketentuan Allah. Pesakit boleh menjelaskan kesakitannya untuk mendapatkan bantuan dan rawatan.
5. Jagalah lidah ketika sakit. Elakkan kata-kata seperti mempertikaikan keadilan Allah atau berputus asa daripada rahmat-Nya. Sakit akan menjadi penebus dosa.
6. Bagi penziarah, doakan pesakit dan ucapkan kata-kata semangat dan kesabaran untuk pesakit.
7. Pesakit yang sabar dan reda malah mengucapkan tahmid dan pujian kepada Allah terhadap apa yang dilalui (bukan keluhan), jika ia dimatikan, Allah akan menggantikan dengan syurga. Jika disembuhkan, Allah akan menggantikan darah yang lebih baik, daging baru yang tumbuh lebih baik di samping dikurniakan keampunan dosa.
Friday, October 9, 2026
Pahala Berterusan Walaupun Sakit dan Musafir
Jumaat, 27 Rabiul Akhir 1448H | Pahala Berterusan Walaupun Sakit dan Musafir
أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَاصْطَحَبَ هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا
Abu Burdah bin Abu Musa pernah bermusafir Bersama Yazid bin Abu Kabsyah. Pada waktu itu Yazid berpuasa Ketika dalam perjalanan. Abu Burdah berkata kepadanya; Saya telah mendengar Abu Musa berkali-kali berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila seorang hamba sakit atau bermusafir, maka dicatat baginya pahala kebaikan seperti amalan yang biasa dilakukannya ketika ia bermukim dan dalam keadaan sihat." (HR Ahmad No: 18848) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Laksanakan amal ibadah setiap masa khususnya ketika kita sihat dan bermukim
2. Istiqamah sangat bernilai. Amalan yang dilakukan secara konsisten ketika sihat menjadi “aset” seseorang apabila dia tidak lagi mampu melakukannya.
3. Orang yang sakit, walaupun tidak dapat mengerjakan amal soleh seperti mana ketika dia sihat, dia akan tetap mendapat ganjaran pahala jika semasa dia sihat, dia melaksanakan amal tersebut. (contohnya semasa dia sihat, setiap magrib dia ke masjid dan mendengar kuliah – waktu dia sakit, tidak dapat menghadirinya – Malaikat tetap mencatat ganjaran pahala seolah-olah dia hadir)
4. Allah juga memberi ganjaran yang sama kepada orang yang bermusafir. Contohnya amalan puasa sunat yang dilakukan semasa tidak bermusafir. Ketika dia bermusafir, dia tidak berpuasa. Dia turut mendapat pahala puasa tersebut.
5. Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani ketika menghuraikan hadis ini dalam Fath al-Bari menjelaskan bahawa orang yang mempunyai kebiasaan melakukan sesuatu ketaatan, kemudian terhalang kerana suatu keuzuran, diberikan pahala seperti kebiasaannya.
6. Hadis ini menjelaskan satu prinsip dalam beramal iaitu bina simpanan amal ketika sihat dan berkelapangan. Moga Allah memberikan ganjaran yang sama walaupun kita tidak dapat laksanakan semasa kita sakit dan bermusafir.
أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى وَاصْطَحَبَ هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا
Abu Burdah bin Abu Musa pernah bermusafir Bersama Yazid bin Abu Kabsyah. Pada waktu itu Yazid berpuasa Ketika dalam perjalanan. Abu Burdah berkata kepadanya; Saya telah mendengar Abu Musa berkali-kali berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila seorang hamba sakit atau bermusafir, maka dicatat baginya pahala kebaikan seperti amalan yang biasa dilakukannya ketika ia bermukim dan dalam keadaan sihat." (HR Ahmad No: 18848) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Laksanakan amal ibadah setiap masa khususnya ketika kita sihat dan bermukim
2. Istiqamah sangat bernilai. Amalan yang dilakukan secara konsisten ketika sihat menjadi “aset” seseorang apabila dia tidak lagi mampu melakukannya.
3. Orang yang sakit, walaupun tidak dapat mengerjakan amal soleh seperti mana ketika dia sihat, dia akan tetap mendapat ganjaran pahala jika semasa dia sihat, dia melaksanakan amal tersebut. (contohnya semasa dia sihat, setiap magrib dia ke masjid dan mendengar kuliah – waktu dia sakit, tidak dapat menghadirinya – Malaikat tetap mencatat ganjaran pahala seolah-olah dia hadir)
4. Allah juga memberi ganjaran yang sama kepada orang yang bermusafir. Contohnya amalan puasa sunat yang dilakukan semasa tidak bermusafir. Ketika dia bermusafir, dia tidak berpuasa. Dia turut mendapat pahala puasa tersebut.
5. Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani ketika menghuraikan hadis ini dalam Fath al-Bari menjelaskan bahawa orang yang mempunyai kebiasaan melakukan sesuatu ketaatan, kemudian terhalang kerana suatu keuzuran, diberikan pahala seperti kebiasaannya.
6. Hadis ini menjelaskan satu prinsip dalam beramal iaitu bina simpanan amal ketika sihat dan berkelapangan. Moga Allah memberikan ganjaran yang sama walaupun kita tidak dapat laksanakan semasa kita sakit dan bermusafir.
Subscribe to:
Posts (Atom)