Ganjaran Solat dan Mengiringi Jenazah

Rabu, 10 Jamadil Awal 1448H  | Ganjaran Solat dan Mengiringi Jenazah
 
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ
 
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa mengiringi jenazah seorang muslim, dengan penuh keimanan dan mengharapkan balasan pahala daripada Allah, lalu dia terus bersamanya sehingga disolatkan jenazah dan selesai pengebumiannya, maka dia pulang dengan membawa pahala sebanyak dua qirat, setiap satu qirat setara dengan gunung Uhud (satu pahala yang besar). Dan barang siapa yang menyembahyangkan jenazah itu kemudian pulang sebelum dikebumikan maka dia pulang membawa pahala sebanyak satu qirat".  (HR Bukhari No: 45) Status: Hadis  Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Menyembahyangkan jenazah dan mengiringi sehingga dikebumikan merupakan sebahagian daripada tuntutan iman. Iman melahirkan kepedulian kepada saudara seagama ketika hidup mahupun setelah meninggal dunia.
 
2.    Keikhlasan merupakan asas penerimaan dan kesempurnaan pahala amal. Hadir ke pengebumian hendaklah kerana iman dan ikhlas, bukan sekadar adat atau mahu dilihat orang.
 
3.    Orang yang solat jenazah kerana iman dan keikhlasan mengharap ganjaran Allah, akan mendapat ganjaran pahala satu qirat iaitu seumpama gunung Uhud (ganjaran pahala yang besar).
 
4.    Orang yang solat dan mengiringi jenazah sehingga selesai pengebumian kerana iman dan keikhlasan, akan mendapat ganjaran yang lebih besar iaitu dua qirat (pahala seumpama dua gunung Uhud).
 
5.    Jangan terlalu cepat meninggalkan pengebumian tanpa keperluan. Jika keadaan mengizinkan, hadis ini mendorong kita untuk terus bersama sehingga selesai pengebumian.
 
6.    Menghadiri jenazah merupakan manifestasi ukhuwah. Persaudaraan Islam bukan hanya ketika makan bersama, bermesyuarat atau bergembira bersama, tetapi juga ketika saudara kita meninggalkan dunia.
 
7.    Mengiringi jenazah melembutkan hati dan mengingatkan kematian. Hari ini kita mengiringi orang lain; suatu hari nanti orang lain pula akan mengiringi kita.
 
8.    Hadis ini menunjukkan keluasan rahmat dan kemurahan Allah. Allah memberikan ganjaran yang sangat besar bagi amalan yang dilakukan dengan ikhlas.
 
9.    Hadis ini mendidik kita supaya memanfaatkan peluang amal. Kadang-kadang peluang memperoleh pahala besar berada dalam perkara yang kelihatan sederhana tetapi kita abaikan.
 

Berwasiat Suatu Keperluan

Selasa, 9 Jamadil Awal 1448H  |  Berwasiat Suatu Keperluan
 
عَنْ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ وَهُوَ بِمَكَّةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا ابْنَةً أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ لَا قَالَ أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ قَالَ لَا قَالَ أَفَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ لَا قَالَ أَفَأُوصِي بِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّ نَفَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِعَيْشٍ أَوْ قَالَ بِخَيْرٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ
 
Daripada Saad RA, bahawa Rasulullah SAW datang menziarahinya ketika dia sedang sakit di Makkah. Kemudian Saad berkata; "Wahai Rasulullah, aku bimbang akan meninggal dunia di bumi yang telah aku berhijrah daripadanya, sebagaimana Saad bin Khaulah meninggal dunia. Maka berdoalah kepada Allah supaya menyembuhkan aku." Baginda berdoa: "ALLAHUMMA ASYFI SA'DAN, ALLAHUMMA ASYFI SA'DAN, ALLAHUMMA ASYFI SA'DAN (Ya Allah sembuhkanlah Saad, ya Allah sembuhkanlah Saad, ya Allah sembuhkanlah Saad) " kemudian Saad berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta yang banyak dan aku tidak mempunyai waris kecuali seorang anak Perempuan. Bolehkah aku mewaisatkan seluruh hartaku untuknya?" Baginda menjawab; "Tidak" Saad bertanya lagi; "Atau aku wasiatkan dua pertiganya?" Baginda menjawab; "Tidak" Saad bertanya lagi; "Atau aku wasiatkan separuh?" Baginda menjawab; "Tidak" Saad bertanya lagi; "Atau aku wasiatkan sepertiganya?" Rasulullah SAW menjawab; "Ya, sepertiga, dan sepertiga itu sudah banyak. Sesungguhnya nafkah yang engkau keluarkan daripada hartamu adalah sedekah bagimu. Nafkahmu kepada anak-anakmu adalah sedekah bagimu. Nafkahmu kepada keluargamu adalah sedekah bagimu. Dan sesungguhnya engkau meninggalkan keluargamu dalam keadaan berkecukupan adalah lebih baik daripada engkau meninggalkan mereka meminta-minta kepada manusia.” (HR Ahmad No: 1363) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Menziarahi orang sakit ialah sunnah Rasulullah SAW. Ziarah menunjukkan kasih sayang dan kepedulian terhadap saudara yang sedang diuji.
 
2.    Kita dianjurkan ketika menziarahi orang yang sakit, mendoakan kesembuhan. Antara doa mudah (dengan disebut namanya dihujung doa itu);
 
اللَّهُمَّ اشْفِ
 
3.    Antara adab dan tuntutan kepada orang yang sakit ialah membuat wasiat.
 
4.    Wasiat harta hendaklah dibuat mengikut ketetapan syarak iaitu tidak melebihi sepertiga.
 
5.    Dua pertiga daripada harta yang dimiliki boleh ditinggalkan sebagai harta faraid kepada ahli keluarga.
 
6.    Nafkah kepada keluarga boleh menjadi sedekah dan ibadah. Sesuatu yang kelihatan seperti urusan rutin keluarga boleh mendapat pahala apabila dilakukan dengan niat kerana Allah.
 
7.    Menjaga kebajikan waris merupakan suatu kebaikan. Meninggalkan harta yang mencukupi kepada ahli keluarga yang ditinggalkan adalah lebih baik agar mereka tidak bergantung kepada pemberian orang lain atau menjadi peminta sedekah.
 
8.    Islam mahu kita meninggalkan keluarga dalam keadaan bermaruah. Perancangan kewangan, nafkah, harta pusaka dan wasiat bukan sekadar urusan dunia, tetapi sebahagian daripada amanah agama.
 

Menunaikan Tanggungjawab Muslim

Isnin, 8 Jamadil Awal 1448H  |  Menunaikan Tanggungjawab Muslim
 
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَنَصْرِ الضَّعِيفِ وَعَوْنِ الْمَظْلُومِ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ وَنَهَى عَنْ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ وَنَهَانَا عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَسِّيِّ وَالْإِسْتَبْرَقِ
 
Daripada Al Barra` bin 'Azib RA dia berkata; Rasulullah SAW memerintahkan kami dengan tujuh perkara iaitu; menziarahi orang yang sakit, mengiringi jenazah, mendoakan orang yang bersin, menolong yang lemah, membantu orang yang dizalimi, menyebarkan salam dan menunaikan sumpah orang yang bersumpah. Baginda juga melarang minum dari bekas yang dibuat dari perak, memakai cincin emas, menaiki sekedup yang ditutupi dengan kain sutera (alas pelana mewah), memakai sutera, dibaj, Qasiy dan Istabraq (jenis kain sutera)." (HR Bukhari No: 5766) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Islam membina masyarakat yang saling peduli, bukan masyarakat individualistik.
 
2.    Ukhuwah mesti diterjemahkan kepada tindakan. Antaranya:
 
a.     Menziarahi orang sakit
b.    Mengiringi jenazah
c.     Mendoakan orang yang bersin
d.    Menolong orang yang lemah
e.     Menolong orang yang dizalimi
f.      Menyebarkan salam
g.     Menunaikan sumpah atau janji
 
3.    Islam menjaga hubungan manusia dari perkara kecil hingga perkara besar, daripada mendoakan orang yang bersin dan memberi salam, hinggalah membela orang yang dizalimi.
 
4.    Islam menolak budaya kemewahan yang melampaui batas. Seorang mukmin tidak sepatutnya mengukur kemuliaan melalui pakaian, perhiasan dan kemewahan. Antaranya, setiap lelaki Muslim dilarang;
 
a.     Minum dari bekas yang dibuat dari perak
b.    Memakai cincin emas
c.     Menaiki kenderaan yang ditutupi dengan kain sutera
d.    Memakai pakaian yang diperbuat daripada sutera
 
5.    Akhlak Islam mempunyai dua dimensi: melakukan perkara yang membawa maslahat dan meninggalkan perkara yang ditegah Allah.
 
6.    Iman mempunyai dimensi sosial. Kesolehan seseorang bukan hanya terlihat pada banyaknya ibadah peribadi, tetapi juga pada sejauh mana kewujudannya memberi manfaat kepada manusia.
 
7.    Ukhuwah bukan sekadar kita bersama ketika senang. Ukhuwah yang sebenar terserlah apabila kita hadir ketika saudara kita sakit, lemah, dizalimi dan memerlukan pertolongan
 

Mukmin Perlu Prihatin Kepada Masyarakat

Ahad, 7 Jamadil Awal 1448H  |  Mukmin Perlu Prihatin Kepada Masyarakat
  
عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُكُّوا الْعَانِيَ يَعْنِي الْأَسِيرَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ
 
Daripada Abu Wa'il dari Abu Musa RA beliau berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Bebaskanlah orang yang ditawan, berilah makan kepada orang yang kelaparan dan ziarahlah orang yang sakit".(HR Bukhari No: 2819) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Islam mendidik umatnya supaya prihatin terhadap kesusahan orang lain.

2.    Membantu membebaskan orang daripada kesempitan dan penderitaan merupakan manifestasi ukhuwah dan rahmah sesama manusia.
 
3.    Memberi makan kepada orang yang lapar ialah amalan kebajikan yang sangat dituntut. Keprihatinan bukan sekadar rasa simpati, tetapi perlu diterjemahkan kepada tindakan.
 
4.    Menziarahi orang sakit merupakan hak ukhuwah. Ziarah dapat menggembirakan pesakit, menguatkan semangatnya serta menunjukkan bahawa dia tidak dilupakan.
 
5.    Islam mengambil berat keperluan manusia secara menyeluruh — kebebasan, keperluan fizikal dan sokongan ketika berada dalam kelemahan.
 
6.    Ukhuwah yang sebenar terserlah ketika saudara kita dalam kesusahan. Nilai persaudaraan bukan hanya ketika senang, tetapi lebih bermakna ketika kita hadir membantu pada saat diperlukan.
 

Ziarah Persakit dan Iringi Jenazah

Sabtu, 6 Jamadil Awal 1448H  |  Ziarah Pesakit dan Iringi Jenazah
 
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودُوا الْمَرْضَى وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ تُذَكِّرُكُمْ الْآخِرَةَ
 
Daripada Abu Sa'id Al-Khudri RA ia berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Ziarahilah orang-orang yang sakit dan iringilah jenazah, kerana hal itu akan mengingatkan kamu kepada akhirat."  (HR Ahmad No: 11020) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.     Menziarahi orang sakit merupakan tuntutan syariat dan manifestasi ukhuwah. Ia memberikan sokongan emosi, doa dan kekuatan kepada pesakit.
 
2.     Mengiringi jenazah merupakan hak persaudaraan serta tanggungjawab sebagai Muslim yang hidup bermasyarakat.
 
3.     Ziarah orang sakit bukan hanya bermanfaat kepada pesakit. Ia mendidik penziarah supaya menghargai nikmat kesihatan.
 
4.     Jenazah merupakan peringatan paling nyata tentang kefanaan dunia. Kedudukan, kekayaan dan kemasyhuran akhirnya ditinggalkan.
 
5.     Menziarahi orang sakit dan mengiringi jenazah ke kubur bukan hanya mengingatkan kita tentang sakit, kematian serta akhirat malah boleh mendidik hati dan mendorong melakukan amal soleh.
 
6.     Sakit mengingatkan bahawa kekuatan manusia akan berakhir, manakala jenazah mengingatkan bahawa kehidupan dunia sendiri akan berakhir. Mengingati akhirat akan menimbulkan keinsafan untuk bersegera melakukan amal soleh dan meninggalkan maksiat.
 

Mukmin Yang Dikagumi

Jumaat, 5 Jamadil Awal 1448H  |  Mukmin Yang Dikagumi
 
عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
 
Daripada Shuhaib RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh mengkagumkan urusan seorang mukmin, sesungguhnya semua urusannya adalah baik baginya. Keadaan seperti itu tidak terdapat pada sesiapapun kecuali hanya orang yang beriman. Jika dia mendapat kebaikan, dia bersyukur, maka itu merupakan kebaikan baginya. Jika dia ditimpa keburukan kemudian dia bersabar, maka itu juga merupakan kebaikan baginya.” (HR Muslim No: 5318) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.        Mukmin yang dikagumi ialah yang sentiasa redha setiap yang berlaku keatas dirinya.
 
2.        Imam al-Nawawi ketika menghuraikan hadis ini menjelaskan bahawa seorang Mukmin memperoleh kebaikan dalam kedua-dua keadaan: apabila menerima nikmat dia bersyukur, dan apabila ditimpa kesusahan dia bersabar.
 
3.        Mukmin yang dikagumi ialah yang sentiasa bersyukur diatas setiap kebaikan atau nikmat yang diperolehi. Syukur itu diperlihatkan pada lima perkara:
 
a.     Tunduk dan merendah kepada Allah, zat yang disyukuri
b.    Cinta kepada Allah
c.     Mengakui bahawa nikmat itu adalah pemberian Allah
d.    Memuji Allah dengan lisan dan perbuatan atas limpahan nikmat tersebut
e.     Tidak memanfaatkannya dalam perkara yang dibenci Allah.
 
4.        Mukmin yang dikagumi itu ialah apabila mendapat keburukan atau musibah, dia bersabar dan redha.
 
5.        Ibnu Qayyim menyatakan: sabar merupakan setengah dari keimanan dan setengahnya lagi adalah syukur.
 
6.        Mengkagumkan sifat mukmin kerana dalam kesenangan dia menemui jalan kepada Allah melalui syukur, dan dalam kesusahan dia tetap menemui jalan kepada Allah melalui sabar.
 

Musibah Penghapus Dosa

Khamis, 4 Jamadil Awal 1448H  | .Musibah Penghapus Dosa
 
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
 
Daripada Abu Sa'id al-Khudri dan Abu Hurairah RA bahawasanya kedua-duanya pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tidaklah seorang Mukmin ditimpa penyakit yang berpanjangan, keletihan, kesakitan, kesedihan, bahkan keresahan yang merunsingkannya, melainkan dengannya dihapuskan sebahagian daripada dosa-dosanya. (HR Muslim No: 4670) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Musibah berbentuk penyakit, keletihan, kesedihan dan keresahan yang dilalui oleh seseorang adalah ujian daripada Allah untuk hambanya.
 
2.    Setiap Mukmin hendaklah bersangka baik kepada Allah ketika ditimpa ujian seperti sakit, letih, sedih juga gelisah.
 
3.    Setiap ujian berbentuk penyakit, keletihan, kesusahan, kesedihan dan keresahan yang menimpa mukmin, akan menjadi penghapus dosa-dosanya.
 
4.    Sabar menghadapi setiap ujian juga musibah akan menambah nilai kehidupan. Musibah menjadi kaffarah (penghapus dosa), sementara sabar dan redha membawa ganjaran pahala dan peningkatan darjat.
 
5.    Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa hadis ini menunjukkan segala jenis kesakitan dan musibah yang menimpa seorang Muslim menjadi sebab penghapusan dosa, termasuk perkara yang kecil.
 
6.    Ujian sepatutnya mendekatkan seseorang kepada Allah. Gunakan waktu sakit untuk memperbanyakkan doa, istighfar, zikir dan muhasabah mengikut kemampuan.