Kesempurnaan Iman Dengan Mengasihi Orang Lain

Rabu, 21 Safar 1448H   |    Kesempurnaan Iman Dengan Mengasihi Orang Lain
 
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
 
Daripada Anas RA dari Nabi SAW baginda bersabda: "Tidak sempurna iman  seseorang daripada kamu sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri". (HR Bukhari No: 13) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1.    Kesempurnaan iman bergantung kepada sejauh mana seseorang mengasihi saudaranya. Islam memerintahkan umatnya agar sentiasa memiliki sifat saling mengasihi sesama Muslim.
 
2.    Jika kita suka diri kita mendapat nikmat dalam hal keagamaan, maka wajib baginya menyayangi saudara Muslim yang lain agar mendapat nikmat yang sama. Jangan sesekali kita memiliki sifat dengki dan khianat dengan nikmat yang dimiliki oleh saudara kita yang lain.
 
3.    Ibn Hajar al-‘Asqalani menegaskan bahawa kasih sayang itu bermaksud menginginkan kebaikan dunia dan akhirat untuk saudaranya sama seperti dia inginkan untuk dirinya sendiri, bukan sekadar perkara duniawi.
 
4.    Imam al-Ghazali menghuraikan bahawa apabila seseorang mukmin benar-benar mencintai saudaranya, dia tidak akan sanggup menzalimi, menipu, atau mengambil kesempatan atas kelemahan saudaranya. Sebaliknya, dia akan berusaha menjaga hak-hak saudaranya dan menggembirakannya.
 
5.    Hadis ini mendidik umat Islam agar membuang sifat hasad dengki, sentiasa mendoakan kebaikan sesama Muslim, tidak iri hati terhadap kejayaan orang lain serta tidak suka melihat orang lain gagal.
 
6.    Ambillah iktibar kisah Aus dan Khazraj di Madinah yang mana kedua-dua kaum ini  begitu taksub dan fanatik dengan kaum masing-masing namun Allah telah satukan hati mereka dengan kasih sayang dan mereka saling mencintai antara satu sama lain apabila menerima Islam. Mereka bersatu atas nama Islam dan mereka berjuang atas nama Islam.
 
7.    Ingatlah bahawa setiap mukmin ini bersaudara. Firman Allah:
 
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
 
“Sesungguhnya orang-orang beriman itu adalah bersaudara. Oleh itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah supaya kamu mendapat rahmat” (al-Hujurat: 10)
 
8.    Saudara kita seagama adalah tanggungjawab kita untuk membantu jika mereka memerlukan bantuan, memberi nasihat ketika mereka memerlukan nasihat, meminjamkan telinga kita untuk mendengar masalah dan kisah mereka, memberi sokongan dan dorongan kepada mereka dan akhir sekali jangan kita lupa untuk mendoakan kepada mereka kerana doa adalah senjata terbaik apatah lagi doa yang tidak diketahui oleh saudaranya sendiri.
 
Marilah kita memperbaharui semangat perpaduan dan kebersamaan dengan saling mengasihi dan menyayangi orang lain. Semoga sifat tersebut mengukuhkan jati diri kita dalam bekerjasama mewujudkan Negara Yang Utuh Teguh dan mendapat keredhaan Allah.
 

Sayangi Manusia Lain

Selasa, 20 Safar 1448H  |    Sayangi Manusia Lain
 
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
 
Daripada Jarir bin Abdullah RA berkata, "Rasulullah SAW bersabda: "Allah tidak akan merahmati (menyayangi) sesiapa yang tidak merahmati (belas kasihan) kepada manusia." (HR Bukhari No: 6828) Status: Hadis Sahih
 
Pengajaran:
 
1. Sifat rahmah - saling mengasihi dan menyayangi sesama manusia adalah suatu keperluan dalam mewujudkan kehidupan yang rahmah dan berkasih sayang. Mengasihi manusia ialah antara sebab memperoleh rahmat Allah SWT.
 
2. Ibn Hajar al-‘Asqalani menjelaskan bahawa maksud hadis ini ialah sesiapa yang tidak menzahirkan sifat rahmah (kasih sayang, belas ihsan, simpati, tolong-menolong) terhadap orang lain, maka Allah tidak akan melimpahkan rahmat-Nya kepadanya.
 
3. Imam al-Nawawi menyebut bahawa sifat Rahmah dalam hadis ini bersifat umum iaitu meliputi rahmat kepada semua manusia, sama ada Muslim atau bukan Muslim, kanak-kanak, orang tua, fakir miskin, hamba, atau sesiapa sahaja.
 
4. Kasih sayang hendaklah diterjemahkan melalui bantuan, layanan baik dan perlindungan.
 
5. Menyayangi sesama manusia dengan cara menunaikan tanggungjawab yang menjadi hak orang lain yang berada di sekeliling antaranya seperti sabda Rasulullah SAW:
 
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِيلَ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ
 
Hak seorang muslim terhadap muslim yang lain itu ada enam: (iaitu) apabila engkau bertemu dengannya, ucapkanlah salam, apabila dia mengundangmu, penuhilah undangannya, apabila dia meminta nasihat kepadamu, nasihatilah dia, apabila dia bersin lalu mengucapkan Alhamdulillah, doakan dia (dengan mengucapkan Yarhamukallah), apabila dia sakit, jenguklah dia, dan apabila dia meninggal, iringilah jenazahnya.” (HR. Muslim 4023) Status: Hadis Sahih
 
6. Kasih sayang sesama manusia akan melahirkan masyarakat yang harmoni dan terhindar daripada penindasan.
 
7. Jauhilah sifat benci, dengki, sakit hati sesama kita juga kaum dan bangsa lain. Menjaga lidah daripada menghina, mengumpat dan menyakiti juga merupakan sebahagian daripada rahmah. Jadikanlah perbezaan bangsa untuk kita saling berkenal mesra dan menyebarkan kebaikan agar kita menjadi qudwah kepada mereka.
 
8. Sesiapa yang tidak menyayangi orang lain, Allah tidak akan menyayanginya. Sayangilah orang lain dengan sikap prihatin terhadap orang yang berada di sekeliling tanpa mengira Muslim mahupun non Muslim juga kedudukan mereka, agar kita sentiasa disayangi.
 

Jadilah Warganegara Bermanfaat

Isnin, 19 Safar 1448H   |    Jadilah Warganegara Bermanfaat
 
عَنِ ابْنِ عُمَرَ  قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ  وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ , أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً , أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا , أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا , وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا
 
Daripada Ibnu ‘Umar RA, Rasulullah SAW  bersabda, “Manusia yang paling dicintai oleh Allah ialah yang paling banyak memberi manfaat kepada manusia. Adapun amalan yang paling dicintai oleh Allah ialah membuat muslim yang lain bahagia, meringankan kesusahan orang lain, atau membantu melangsaikan hutangnya atau menghilangkan kelaparannya. Seandainya aku berjalan bersama saudaraku untuk memenuhi suatu keperluannya, maka hal itu lebih aku sukai daripada aku beriktikaf sebulan penuh di masjid ini iaitu masjid Nabawi di Madinah (HR Tobarani dalam Al Mu’jam Al Kabir no. 13280, 12: 453. Status hadis hasan dalam Sahih Al Jaami’ no. 176).
 
Pengajaran:
 
1.    Orang yang paling dicintai Allah ialah mereka yang paling banyak memberi manfaat kepada manusia. Sebagai anggota masyarakat dalam sebuah negara, berusahalah menjadi orang yang paling bermanfaat.
 
2.    Hidup bermasyarakat menuntut setiap kita cakna terhadap orang di sekeliling. Amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah membuat orang lain bahagia antaranya dengan cara meringankan kesusahan seseorang,  membantu melangsaikan hutangnya atau menghilangkan rasa laparnya.
 
3.    Menggembirakan hati orang lain ialah amalan yang sangat mulia di sisi Allah. Justeru setiap Muslim hendaklah peka terhadap kesusahan orang lain dan tidak bersikap mementingkan diri.
 
4.    Realiti hidup pada masa kini ada yang terkesan dengan pelbagai masalah antaranya kemiskinan, penyakit, masalah pekerjaan juga keluarga. Orang yang prihatin akan sentiasa menghulurkan bantuan bagi memenuhi keperluan serta meringankan kesusahan orang lain.
 
5.    Rasulullah SAW menegaskan bahawa, ia berjalan untuk membantu memenuhi keperluan seorang saudara Muslim lebih Baginda sukai daripada beriktikaf di Masjid Nabawi selama sebulan, yang menunjukkan betapa tingginya nilai khidmat kepada manusia apabila dilakukan dengan ikhlas kerana Allah.
 
6.    Hadis ini menjadi asas penting dalam pembinaan masyarakat yang berteraskan rahmah, ukhuwah, kebajikan dan tanggungjawab sosial, selaras dengan maqasid syariah yang bertujuan memelihara kemaslahatan manusia di dunia dan akhirat.
 
7.    Marilah kita menjadi orang yang bermanfaat dengan sentiasa berusaha mewujudkan masyarakat dan negara yang bersatu padu dan diredhai Allah.  Berusahalah kita menjadi orang yang bermanfaat kepada orang lain. Keberadaan kita dalam organisasi,  masyarakat dan negara amat dirasai manfaat kebaikannya. Ketiadaan kita pula akan ditangisi.
 

 
Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :
telegram.me/hadisharian_ikram

Rahmah Kepada Semua

Ahad, 18 Safar 1448H  |  Rahmah Kepada Semua
 
عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:  لَنْ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَرَاحَمُوا. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّنَا رَحِيمٌ. قَالَ:  إِنَّهُ لَيْسَ بِرَحْمَةِ أَحَدِكُمْ صَاحِبَهُ وَلَكِنَّهَا رَحْمَةُ النَّاسِ رَحْمَةُ الْعَامَّةِ
 
Daripada Abu Musa Al-Asy’ari RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: Kamu tidak akan mencapai kesempurnaan iman sehingga kamu berkasih sayang (bersifat Rahmah). Para Sahabat berkata: Wahai Rasulullah, bukankah kami semua telah berkasih sayang. Baginda bersabda: “Bukanlah yang dimaksudkan itu kasih sayang seseorang kamu terhadap sahabatnya sahaja, tetapi kasih sayang terhadap seluruh manusia, iaitu kasih sayang yang bersifat umum (kepada seluruh makhluk)” (Riwayat al-Haythami dalam Majma’ al-Zawaid 8/189, al-Hakim dalam al-Mustadrak 7418 dan dinilai Hasan Lighairihi dalam Sahih al-Targhib wa al-Tarhib no. 2253)
 
Pengajaran:
 
1.    Islam adalah agama rahmah. Rahmah bermaksud lembut hati terhadap seseorang, memberi kasih sayang, belas ihsan, santun dan simpati (al-Mu’jam al’Arabiy al-Asasiy, 1989)
 
2.    Memiliki sifat rahmah dengan berkasih sayang sesama Muslim adalah tanda kesempurnaan iman seseorang.
 
3.    Sifat rahmah berkasih sayang bukan hanya sesama Muslim malah juga kepada seluruh manusia termasuk yang bukan Islam serta makhluk alam yang lain seperti binatang dan tumbuhan.
 
4.    Kasih sayang hendaklah dizahirkan melalui tindakan seperti menghulurkan bantuan, memaafkan, memberi nasihat, mendoakan, mengelakkan perbuatan yang menyakiti, menganiaya atau menzalimi orang lain serta menghilangkan kesusahan orang.
 
5.    Proses ummah dijelmakan dalam peradaban Islam dari sudut kesatuan masyarakat manusia. Al-Quran mengarahkan untuk kita melakukan engagement dengan pelbagai kaum dan bangsa. Firman Allah:
يَٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ
 
“Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari (sepasang manusia) lelaki dan perempuan, dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenali.” (al-Hujurat: 13)
 
6.    Memiliki sifat rahmah kepada manusia termasuk bukan Islam dalam masyarakat majmuk di Malaysia adalah dituntut. Ia dilakukan dengan saling mengenali serta berusaha melakukan usaha dakwah melalui pelbagai pendekatan termasuk menunjukkan contoh terpuji serta bersifat rahmah terhadap orang lain.  
 
7.    Sifat berkasih sayang adalah fitrah yang dianugerahkan oleh Allah kepada semua makhluk yang bernyawa. Bukan hanya kepada manusia tetapi juga kepada binatang. Naluri kasih sayang adalah sifat manusia seperti kasih kepada orang tua, kanak-kanak, golongan yang lemah, yang dikenali juga yang tidak dikenali.
 
8.    Suburkanlah sifat rahmah dengan saling sayang menyayangi bukan hanya sesama Muslim malah berlaku rahmah kepada bukan Islam dalam usaha menyebarkan dakwah. Semoga sifat rahmah yang kita tunjukkan akan menjadi penyebab mereka cenderung kepada Islam.
 
9.    Allah menyayangi orang yang menyayangi sesama makhluk. Rasulullah SAW bersabda:
إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
 
“Sesungguhnya Allah hanya akan menyayangi hamba yang menyayangi (makhluk-Nya)”. (HR At-Thobrani dalam al-Mu’jam al-Kabiir Status Hadis Hasan dalam sahih Al-Jaami’ no 2377)

Bersifat rahmah kepada orang lain termasuk kawan dan lawan dengan engagement yang berterusan agar kita sentiasa teguh bersama membina negara tercinta.
 

Jadilah Warganegara Terbaik

Sabtu, 17 Safar 1448H  |   Jadilah  Warganegara  Terbaik
 
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى أُنَاسٍ جُلُوسٍ  فَقَالَ   أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ   قَالَ  فَسَكَتُوا  فَقَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ  فَقَالَ رَجُلٌ  بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ  أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا  قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ  وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ 
 
Daripada Abu Hurarirah RA berkata, “Nabi SAW melewati sekelompok orang yang sedang duduk. Baginda SAW bersabda, “Mahukah aku beritahu kalian, orang yang terbaik dan orang yang terburuk dalam kalangan kalian?” Mereka pun terdiam. Rasulullah SAW mengulangi pertanyaan tersebut sebanyak tiga kali. Kemudian seorang lelaki pun menjawab, “ya, wahai Rasulullah! Beritahu kepada kami siapakah orang yang terbaik dan siapakah yang terburuk dalam kalangan kami.” Rasulullah SAW kemudian bersabda,“Manusia terbaik di antara kalian adalah yang diharapkan kebaikannya dan orang lain merasa aman daripada kejahatannya. Manusia terburuk di antara kalian adalah orang yang tidak diharapkan kebaikannya dan orang lain tidak merasa aman daripada kejahatannya.” (Sunan Tirmidzi no. 2263) Status: Sahih dalam Shahih Al-Jami’ no. 2603. 
 
Pengajaran:
 
1.    Islam mengukur kemuliaan seseorang melalui kebaikan yang dibawanya.
 
2.    Imam al-Munawi menjelaskan: "Seseorang mukmin yang sempurna ialah orang yang manusia sentiasa mengharapkan manfaat kebaikan  daripadanya sama ada melalui ilmu, harta, nasihat, doa ataupun akhlaknya."
 
3.    Manusia yang terbaik adalah yang sentiasa mendatangkan  kebaikan dan membawa manfaat kepada orang lain dan orang lain merasa aman dari gangguan dan kejahatannya.
 
4.    Manusia terburuk adalah yang tidak mendatangkan kebaikan kepada orang lain malah orang lain merasa tidak aman dari gangguan dan kejahatannya.
 
5.    Jadikanlah kehadiran kita ditengah-tengah masyarakat sebagai orang yang bermanfaat dan dirasai kebaikan oleh orang lain. Rasulullah SAW bersabda:
 
خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
 
Sebaik-baik manusia adalah orang paling bermanfaat bagi orang lain. (HR Ibn Hibban  No:  2/48)
 
6.    Orang yang paling dicintai Allah adalah orang yang paling bermanfaat pada orang lain. Sabda Rasulullah SAW:
 
أحَبُّ النَّاسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للنَّاسِ
 
Orang paling dicintai Allah adalah orang yang paling bermanfaat bagi orang lain. (Riwayat at-Tabarani) Al-Mu’jam Al-Ausot, no.hadis dan juzu’ : 6/139
 
7.    Menurut Imam Nawawi: "Seorang mukmin hendaklah menjadi sebab datangnya manfaat kepada manusia serta menjauhkan mereka daripada sebarang kemudaratan."
 
8.    Hadis ini mengingatkan bahawa nilai seseorang bukan diukur pada gelaran, pangkat atau kekayaan, tetapi pada sejauh mana kehadirannya membawa kebaikan, rahmat dan kesejahteraan kepada orang lain.
 

Berdusta Untuk Menjadikan Orang Tertawa

Jumaat, 16 Safar 1448H  |  Berdusta Untuk Menjadikan Orang Tertawa 
 
عَنْ معاوية بن حيدة القشيري قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ
 
Daripada Mu‘awiyah bin Haydah al-Qusyairi RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda: Celakalah orang yang berbicara kemudian dia berdusta agar suatu kaum tertawa kerananya. Kecelakaan untuknya. Kecelakaan untuknya.” ( No: 4990) Maktabah Asriyyah. Status: Hadis Hasan
 
Pengajaran:
 
1. Elakkan guruan yang di dalamnya ada unsur berdusta, mengumpat, menghina juga meremehkan orang lain hanya kerana ingin menghiburkan orang atau menyebabkan orang tertawa.
 
2. Gurauan bukan kawasan yang bebas daripada hukum halal dan haram. Lidah seorang Muslim tetap terikat dengan amanah kebenaran dalam keadaan serius ataupun santai.
 
3. Celakalah orang yang menyampaikan sesuatu kepada orang lain yang didalamnya mengandungi pembohongan, penghinaan juga meremehkan orang lain sehingga menyebabkan orang  tertawa, sama ada melalui pertuturan, lakonan, lukisan, gambar juga tulisan.
 
4. Dalam syarah Tuhfat al-Ahwadhi, ungkapan “وَيْلٌ - Celaka @ Binasa” diulang bertujuan menegaskan beratnya kesalahan tersebut. Dusta ialah antara punca pelbagai keburukan dan boleh menjadi pintu kepada dosa-dosa yang lain.
 
5. Dusta dalam bentuk hiburan hingga membuat orang ketawa diberi ancaman keras kerana ia merosakkan sifat jujur. Dalam era digital, satu cerita palsu boleh dikongsi ribuan kali dan terus beredar walaupun penciptanya sudah menarik balik kenyataannya.
 
6. Antara bentuk dusta untuk hiburan pada masa kini yang perlu dijauhi seperti menyebarkan berita palsu untuk mendapat perhatian, “prank” berasaskan penipuan, mereka cerita palsu, petikan palsu, suntingan mengelirukan kepada video atau audio, akaun palsu dan penyamaran.
 
7. Orang yang beriman tidak akan berbicara serta melakukan sesuatu melainkan yang benar dan baik. Jadilah kita Mukmin yang benar lagi baik dalam perbuatan dan pertuturan.
 

Bergurau Yang Dibenarkan

Khamis, 15 Safar 1448H   |    Bergurau Yang Dibenarkan
 
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: أَتَتْ عَجُوزٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ فَقَالَ: يَا أُمَّ فُلاَنٍ، إِنَّ الْجَنَّةَ لاَ تَدْخُلُهَا عَجُوزٌ. قَالَ: فَوَلَّتْ تَبْكِي فَقَالَ: أَخْبِرُوهَا أَنَّهَا لاَ تَدْخُلُهَا وَهِيَ عَجُوزٌ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا (الواقعة آية رقم : 35 – 37)
 
Daripada Al-Hasan RA, dia berkata, “Seorang wanita tua datang menemui Nabi SAW lalu berkata, ‘Wahai Rasulullah! Berdoalah kepada Allah agar Dia memasukkan aku ke dalam syurga!’ Baginda bersabda: ‘Wahai Ibu si Polan! Sesungguhnya Wanita tua tidak akan memasuki syurga. Wanita itu pun berpaling sambil menangis. Baginda pun bersabda: ‘Beritahulah kepadanya bahawa dia tidak akan masuk syurga dalam keadaan tua. Sesungguhnya Allah berfirman: Sesungguhnya kami menciptakan mereka (Bidadari-bidadari) dengan langsung (35). Dan kami jadikan mereka gadis-gadis perawan (36). Penuh cinta lagi sebaya umurnya (37).” (Al-Waqi’ah) (HR Tirmizi No: 238 dalam Syamail Muhammadiyyah) Status: Hadis Hasan.
 
Pengajaran:
 
1.         Rasulullah SAW  bergurau dengan sahabat untuk mengembirakan, namun dalam batas yang tidak berlebihan hingga membawa sifat berbohong.
 
2.         Rasulullah SAW  bergurau dengan perempuan tua, walaupun pada awalnya menyedihkan namun diakhirnya mengembirakan dan menyebabkan perempuan itu tersenyum dan tertawa gembira.
 
3.         Orang yang terlalu serius dalam urusan kehidupannya akan cepat penat dan kecewa.
 
4.         Gurauan boleh merehatkan jiwa dan mengeratkan hubungan, tetapi mesti dijaga batasnya jangan mengandungi dusta, menghina seseorang, menyakiti perasaan, melalaikan serta menjatuhkan maruah dan kewibawaan.
 
5.         Kita boleh bergurau dengan kadar yang tidak berlebihan serta berusaha mengawal lidahnya ketika bergurau agar bertutur dalam perkara yang bermanfaat dan menjauhi dusta.
 
6.         Gurauan yang baik hendaklah memenuhi beberapa prinsip seperti tidak berdusta, tidak menghina, tidak membuka aib, tidak menakutkan, tidak mempermainkan agama, tidak keterlaluan dan menjaga emosi pendengar agar tidak menyakiti.
 
7.         Elakkan bergurau yang tidak benar atau berbohong sekadar untuk bersuka-suka. Bergurau dibolehkan untuk menimbulkan kemesraan dan membina ikatan ukhuwah.
 
8.         Islam tidak menolak kegembiraan dan gurauan. Namun, gurauan mestilah berasaskan kebenaran, tidak mengaibkan, tidak menyakitkan dan tidak dibiarkan menimbulkan salah faham. Apabila seseorang tersentuh atau bersedih, penjelasan dan pemulihan perasaannya perlu disegerakan.