Hukum Melakukan Amalan Untuk Mendapat Ganjaran Keduniaan

Isnin, 20 Zulhijjah 1441H: Rasulullah SAW bersabda dalam satu hadith:

إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى. فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

 

Maksudnya: "Sesungguhnya setiap perbuatan itu bergantung kepada niatnya. Dan sesungguhnya setiap orang akan dibalas berdasarkan apa yang diniatkannya. Barangsiapa yang berhijrah kerana Allah SWT dan rasul-Nya. Dan barangsiapa yang berhijrah kerana menginginkan harta benda dunia atau kerana perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya mengikut kepada nilai apa yang dia berhijrah kepadanya."

 

Hadith riwayat al-Bukhari: (54)

 

 

Hukum Menaunaikan Solat Sunat Tahiyyatul Masjid Di Surau

 Jumaat, 17 Zulhijjah 1441H: Nabi SAW di mana Rasulullah SAW bersabda:

 

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ

 

Maksudnya: “Apabila salah seorang dari kamu memasuki masjid, maka janganlah dia duduk sehingga menunaikan solat dua rakaat”.

 

Riwayat al-Bukhari (1167)

 

 

Kelebihan Beristighfar

Khamis, 16 Zulhijjah 1441H: Daripada Abu Hurairah RA, bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي اليَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً

Maksudnya: “Demi Allah, sesungguhnya aku beristighfar kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya setiap hari lebih daripada 70 kali”.

[Riwayat al-Bukhari (6307)]

Pembahagian Daging Korban Yang Afdhal

Selasa, 15 Zulhijjah 1441H: Daripada `Ali bin Abi Talib r.a, katanya:

أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا

“Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah memerintahkan aku menyembelih unta-untanya (sembelihan ketika haji). Baginda memerintahkan agar aku membahagikan kesemuanya; daging, kulit dan apa yang menutupi belakang unta-unta itu (seperti pelana dan seumpamanya). Baginda juga memerintahkan agar aku tidak memberikan kepada jazzar (penyembelih dan pelapah) sedikit pun darinya.”

(Riwayat al-Bukhari Muslim).

Bolehkah Solat Qasar Dan Jamak Dengan Tujuan Melancong

Selasa, 14 Zulhijjah 1441H: Daripada Ibn Abbas R.Anhuma, katanya:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

Maksudnya: “Rasulullah SAW menjama’kan solat Zuhur dengan Asar ketika perjalanan (yakni bermusafir) dan menjama’kan solat Maghrib dengan Isya’.”

Riwayat al-Bukhari (1056)

Pembahagian Daging Korban Yang Afdhal

Isnin, 13 Zulhijjah 1441H: Daripada `Ali bin Abi Talib r.a, katanya:

 

أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا

 

“Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah memerintahkan aku menyembelih unta-untanya (sembelihan ketika haji). Baginda memerintahkan agar aku membahagikan kesemuanya; daging, kulit dan apa yang menutupi belakang unta-unta itu (seperti pelana dan seumpamanya). Baginda juga memerintahkan agar aku tidak memberikan kepada jazzar (penyembelih dan pelapah) sedikit pun darinya.” 

 

(Riwayat al-Bukhari & Muslim).

 

 

Kelebihan Puasa Hari Arafah

Rabu, 8 Zulhijjah 1441H: Daripada Abi Qatadah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda apabila ditanya tentang puasa pada hari Arafah:

 

يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ

 

Maksudnya: “Puasa pada hari tersebut akan menghapuskan dosa setahun yang lalu dan akan datang”. 

 

[Riwayat Muslim (1977)]

 

 

Hukum Berhutang Untuk Menunaikan Ibadah Haji

Selasa, 7 Zulhijjah 1441H: Rasulullah SAW bersabda:

 

مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ

 

Maksudnya: “Barangsiapa yang ingin menunaikan ibadah haji maka bersegeralah untuk menunaikannya kerana tidak diketahui bila masa sakit itu menyerang seseorang atau kenderaannya hilang ataupun datang keperluannya yang lain.”

 

Riwayat Ibn Majah (2883)

 

 

Hukum Melakukan Korban Buat Si Mati

Isnin, 6 Zulhijjah 1441H: Daripada Aisyah, bahawa seorang lelaki berjumpa Nabi SAW dan bertanya:

 

يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تُوصِ، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَلَهَا أَجْرٌ، إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ

 

Maksudnya: "Wahai Rasulullah sesungguhnya ibuku mati secara mendadak tanpa sempat berwasiat, aku kira kalau beliau sempat berbicara (untuk wasiat) nescaya dia akan bersedekah, adakah baginya pahala kalau aku yang bersedekah bagi pihaknya?"

 

Kata Nabi SAW: "Benar."

 

Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim.

 

 

Solat Jumaat Di Halaman Dan Tanah Lapang Masjid

Jumaat, 3 Zulhijjah 1441H: Sabda Rasulullah SAW :

 

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ

 

Maksudnya: “Sesiapa yang mendengar orang yang melaungkan azan maka tidaklah yang keuzuran menghalangnya dari mengikutinya (hadir solat berjamaah)”. 

 

Para sahabat bertanya : “Apa maksud uzur ?”. 

 

Jawab Rasulullah SAW: “Ketakutan atau sakit.”

 

Riwayat Abu Daud (551) dan al-Daraqutni (1/420)

 

 

Sepuluh Hari Zulhijjah Perbanyakkan Tahlil, Takbir & Tahmid

Khamis, 2 Zulhijjah 1441H: Daripada Ibnu Umar, dari Nabi SAW baginda bersabda:

عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنْ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ
 

Maksudnya: "Tidak ada hari yang lebih besar di sisi Allah SWT dan beramal padanya lebih dikasihi oleh Allah dari hari-hari yang sepuluh ini. Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil, bertakbir dan bertahmid."

(Musnad Ahmad No: 5879)

Larangan Potong Kuku Dan Rambut Bagi Yang Melakukan Ibadat Korban

Rabu, 1 Zulhijjah 1441H: Daripada Ummu Salamah R.anha bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

 

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ

 

Maksudnya: "Barangsiapa yang mempunyai binatang korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai berkorban."

 

Hadis riwayat Imam Muslim (1977)

Kelebihan Ibadat Qurban

Selasa, 29 Zulkaedah 1441H: Dari Abi Hurairah Rasulullah SAW bersabda:

 

عَنْ َأبِي هُرَيْرَة: َأنَّ رَسُوْل اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : مَنْ كَانَ لهُ سَعَة وَلمْ يَضَحْ فَلا يَقْربَنَّ مُصَلَّانَا (رواه احمد وابن ماجه)

 

Maksudnya"Sesungguhnya barang siapa yang mempunyai kemampuan tetapi tidak berkurban, maka janganlah ia menghampiri tempat shalat kami” .

 

(HR. Ahmad dan Ibn Majah)

 

 

Ketawa Dalam Sembahyang

Isnin, 28 Zulkaedah 1441H: Diriwayatkan oleh Imam Muslim menerangkan:

 

إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَىْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ

 

Maksudnya: “Sesungguhnya solat ini tidak patut di dalamnya terdapat percakapan manusia. Kerana dalam solat hanya terdapat bacaan tasbih, takbir dan ayat Al-Qur’an” 

 

(HR. Muslim)

 

 

Hukum Aqiqah Bagi Diri Sendiri

Jumaat : 26 Zulkaedah 1441H: Daripada Samurah RA:

 

الْغُلاَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ

 

Maksudnya: “Bayi itu tertebus dengan aqiqahnya. Disembelih aqiqah pada hari yang ketujuh kelahirannya, diberikan nama dan dicukur rambutnya”.

 

Riwayat Abu Daud (1522)

 

 

Berzikir Sebelum Azan Dengan Pembesar Suara Masjid

Khamis, 25 Zulkaedah 1441H: Diriwayatkan dari Abu Said Al-Khudri bahawa Nabi s.a.w. beriktikaf di masjid, lalu beliau mendengar orang-orang mengeraskan suara dalam bacaan Al-Quran, maka beliau membuka tabir dan bersabda “Ingatlah bahawa kamu semua sedang bermunajat dengan Tuhannya, maka janganlah sebahagian kamu MENGGANGGU sebahagian yang lain, dan janganlah pula sebahagian kamu MENGERASKAN SUARA mengatasi yang lain dalam bacaan Al-Quran.”

 

Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dawud, An-Nasa-i, Al-Baihaqi serta Al-Hakim yang menyatakan bahawa hadis ini adalah sah menurut syarat Al-Bukhari dan Muslim.

 

 

Sembahyang Bercekak Pinggang

Rabu, 24 Zulkaedah 1441H: Dari Abu Hurairah r.a. ,katanya:

 

“Rasulullah s.a.w. menegah seseorang mengerjakan solat dengan menumpangkan rusuknya(bercekak pinggang)”

 

[H.R. Al Bukhari dan Muslim]

 

 

Qadha Solat Yang Tertinggal Sewaktu Musafir

Selasa, 22 Zulkaedah 1441H: Rasulullah SAW bersabda: 

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

 

Maksudnya: “Sesiapa yang terlupa menunaikan solat, maka hendaklah ia mengerjakannya apabila mengingatinya.”

 

Riwayat Abu Daud (442), al-Tirmizi (178) al-Nasaie (613), Ibn Majah (576) dan Ibn Hibban (1555)

 

 

Doa Selepas Azan

Isnin, 21 Zulkaedah 1441H: Jabir bin ‘Abdillah r.a telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda:

 

مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

 

Maksudnya: "Barang siapa yang mendengar azan dan berdoa Ya Allah, Wahai Tuhan yang telah mensyariatkan seruan azan dan sembahyang yang akan didirikan. Kurniakanlah kedudukan yang tinggi dan terpuji yang engkau telah janjikan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kehormatan, luluslah baginya syafaatku baginya pada hari kiamat."

 

(Hadis Sahih Bukhari: 614)

 

 

Mendengar Khutbah Jumaat Di Rumah

Jumaat, 19 Zulkaedah 1441H; Aus bin Aus R.A pula meriwayatkan, bahawa Baginda SAW bersabda:

 

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا

 

Maksudnya: "Barangsiapa yang mandi dengan sempurna pada hari Jumaat, pergi awal ke masjid dan tiba awal, dan berjalan kaki serta tidak menunggang ke masjid, duduk berhampiran dengan Imam, mendengar khutbah dan tidak berkata-kata yang sia-sia; maka setiap langkahnya ke masjid akan diberi ganjaran pahala setahun berpuasa dan solat malam."

 

Sunan Tirmizi (496), Sunan Abi Daud (345) dan Sunan Ibn Majah (1140)

 

 

Solat Wanita Berstoking Terlalu Nipis

Khamis, 18 Zulkaedah 1441H: Daripada Aisyah R.Anha:

لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

Maksudnya: "Allah tidak menerima solat orang perempuan yang mengalami haid melainkan dengan memakai khimar (tudung)."

Hadis riwayat Abu Daud (641), Ibn Majah (655), dan Al-Tirmidzi (377).

Al-Tirmidzi berkata, “Hadis Aisyah ialah hadis hasan dan diamalkan (sebagai hujah) di sisi ahli ilmu.” Al-Nawawi berkata, “yang dimaksudkan sebagai “ha’id” itu ialah wanita yang sudah baligh”.

 

Kadar Panjang Bacaan Imam Dalam Solat Fardhu

Rabu, 17 Zulkaedah 1441H: Diriwayatkan oleh Sulaiman Bin Yasar daripada Abu Hurairah. Kata Abu Hurairah :

 

مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ فُلاَنٍ قَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ الْمُفَصَّلِ

 

Maksudnya :”Aku tidak solat di belakang seorang selepas (kewafatan) Rasulullah SAW melainkan ada lelaki yang solatnya sama seperti solat Rasulullah SAW. 

 

Kata Sulaiman Bin Yasar : Rasulullah pernah memanjangkan dua rakaat yang awal pada solat Zohor dan memendekkan dua rakaat yang terakhir. Baginda meringkaskan solat Asar. Baginda juga membaca surah yang pendek daripada Al-Mufassal di dalam solat Maghrib.Di dalam solat Isyak Baginda membaca Al-Mufassal yang pertengahan dan membaca Al-Mufassal yang panjang di dalam solat Subuh.”

 

Riwayat Al-Nasaie (1054) di dalam Al-Sunan Al-Kubra

 

*SURAH AL-MUFASSAL adalah surah-surah pendek. Surah pendek adalah surah yang jumlah ayatnya sangat sedikit. Contohnya adalah Al-Kafirun, Al-Ikhlas, Al-Ashr, An-Nas dan masih banyak lagi lainnya.

 

 

Gosok Gigi Sebelum Mandi Wajib

Selasa,15 Zulkaedah 1441h- Diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Umar R.A beliau berkata :

 

اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

 

Maksudnya : Umar pernah bertanya kepada Nabi S.A.W : ‘’Adakah boleh seseorang dari kami tidur dalam keadaan dia berjunub ?’’. 

 

Lalu jawab Rasulullah S.A.W : ‘’Ya boleh, apabila dia telah berwuduk’’.

 

Riwayat Al-Bukhari (289)

 

 

Adakah Hidung Termasuk Dlm Anggota Sujud

Isnin, 15 Zulkaedah 1441H: Daripada Abu Humaid RA, beliau berkata:

 

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ مِنَ الأَرْضِ، وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ.

 

Maksudnya: "Sesungguhnya Nabi SAW bila bersujud, baginda akan sentuhkan hidungnya dan dahinya dengan tanah dan baginda menjauhkan kedua-dua belah tangan daripada dua rusuknya dan meletakkan kedua-dua belah tapak tangan selari dengan dua bahunya.”

 

Riwayat al-Tirmidzi (270)

 

 

Solat Sunat Ba'diyah

Khamis, 11 Zulkaedah 1441H: Daripada Ummu Habibah R.’Anha, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 

مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ.

 

Maksudnya: "Barang siapa yang mengerjakan solat (sunat) sebanyak dua belas rakaat dalam sehari semalam kelak akan dibangunkan untuknya sebuah rumah di syurga. 

 

Dua belas rakaat itu adalah empat rakaat sebelum solat Zohor, dua rakaat setelah solat Zohor, dua rakaat setelah solat Maghrib, dua rakaat setelah solat Isyak dan dua rakaat sebelum solat Subuh."

 

Sunan Tirmidzi (380) dan Sunan Ibn Majah (1196)

 

 

Solat Sunat Selepas Asar

Isnin, 8 Zulkaedah 1441H: Ummu Salamah R.’Anha:

 

شُغِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ

 

Maksudnya: "(Suatu hari) Rasulullah SAW tidak sempat solat dua rakaat sebelum Asar, maka Baginda menggantikannya selepas Asar."

 

Sunan al-Nasa’ie (587)

 

 

Kelebihan Solat Di Saf Yang Pertama

Isnin, 30 Syawal 1441H : Daripada Abd al-Rahman bin ‘Auf beliau berkata bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

‏ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ

 

Maksudnya: "Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya berselawat ke atas saf yang pertama."

 

Riwayat Ibn Majah (999)

 

 

Hukum Solat Jumaat Dalam Suasana CONVID-19

Jumaat, 27 Syawal 1441H: Sabda Rasulullah SAW :

 

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ

 

Maksudnya: “Sesiapa yang mendengar orang yang melaungkan azan maka tidaklah yang keuzuran menghalangnya dari mengikutinya (hadir solat berjamaah)”. 

 

Para sahabat bertanya : “Apa maksud uzur ?”. 

 

Jawab Rasulullah SAW: “Ketakutan atau sakit.”

 

Riwayat Abu Daud (551) dan al-Daraqutni (1/420)

 

 

Adakah Menyusukan Anak Membatalkan Wudhu

Rabu, 25 Syawal 1441H: Abu Hurairah r.a berkata, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "ALLAH tidak akan menerima solat seseorang apabila dia telah berhadas sehingga dia kembali berwuduk."

 

Seorang lelaki daripada Hadramaut bertanya: "Apakah yang dimaksudkan dengan hadas wahai Abu Hurairah?"

 

Jawabnya: "Kentut."

 

(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

 

 

Hukum Tunjuk Arah Ke Bahagian Arak

Selasa, 24 Syawal 1441H: Rasulullah SAW bersabda:

 

وَمَنْ سَنَّ في الإسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ ، مِنْ غَيرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أوْزَارِهمْ شَيءٌ

 

Maksdnya: Dan barangsiapa yang memulakan suatu pekerjaan yang jahat di dalam Islam maka ke atasnya dosanya dan dosa mereka yang beramal dengannya selepasnya, tanpa dikurangkan daripa dosa mereka sedikit pun.

 

Hadis riwayat Imam Muslim (1017) dalam Sahih.

 

 

Solat Dengan Mengikat Rambut

Khamis, 18 Syawal 1441H: Ibnu Abbas mengabarkan dari Rasulullah sallallahu alaihi wassalam sabda beliau:

 

“Kita diperintah untuk sujud di atas tujuh tulang dan kita tidak boleh menahan pakaian dan rambut (ketika sedang mengerjakan solat).” 

 

(HR. Al-Bukhari no. 810, 815, 816 dan Muslim no. 490, 1095).

 

Dalam lafaz yang lain disebutkan:

 

“Dan kami tidak boleh menggabungkan/mengumpulkan pakaian dan rambut.” 

 

(HR. Al-Bukhari no. 812 dan Muslim no. 1098).

 

Makna لاَ نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعْرَ disebutkan dalam An-Nihayah adalah menggabungkan dan mengumpulkannya agar tidak tersebar.

 

Maksud lainnya melipat atau menggulung hujung pakaian samada hujung lengan baju atau kain atau seluar atau seumpama dengannya.

 

Namun kalaupun seseorang melakukannya TIDAKLAH MEROSKKAN SOLATNYA.

 

 

 

Tanda-Tanda Kematian Yang Baik

Rabu, 18 Syawal 1441H: Rasullullah SAW bersabda: "Barangsiapa yang mengucap ‘Laa ilaaha illallah’ dengan ikhlas kerana mencari keredhaan dari Allah SWT, dan diakhiri hayatnya dengan perkara tersebut nescaya dia akan masuk Syurga.

 

Barangsiapa yang berpuasa pada suatu hari kerana ingin mencari keredhaan Allah SWT, dan diakhiri hayatnya dengan perkara tersebut nescaya dia akan masuk Syurga. 

 

Barangsiapa yang bersedekah ikhlas kerana Allah SWT kemudian dia meninggal dunia, maka dia akan masuk Syurga.”

 

Hadith riwayat Ahmad: (23372)

 

 

Bolehkan Isteri Melakukan Iqamah

Jumaat, 13 Syawal 1441H: Daripada A’isyah R.Anha :

أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ، وَتُقِيمُ، وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ

 

Maksudnya : "Beliau mengumandangkan azan, iqamah, serta menjadi imam kepada orang perempuan."

 

 Riwayat Al-Hakim, Al-Mustadrak (730)

 

 

Hukum Berbekam Dan Derma Darah Ketika Berpuasa

Khamis,12 Syawal 1441H: Riwayat Anas bin Malik RA yang ditanyakan tentang berbekam:

 

أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ قَالَ لاَ‏.‏ إِلاَّ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ

 

Maksudnya: “Adakah kamu membenci berbekam bagi orang yang berpuasa?” 

 

Berkata Anas bin Malik RA: “Tidak, kecuali jika ia melemahkan (tubuh badan)”.

 

Hadis Riwayat Al-Bukhari (1940)

 

 

Hukum Puasa Sunat Secara Bersambung

Selasa, 10 Syawal 1441H: Diriwayatkan oleh Saidatina Aishah RA, beliau berkata:

 

قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏‏قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَىْءٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنِّي صَائِمٌ ‏"‏

Maksudnya: Pada suatu hari, Rasulullah SAW telah berkata kepada aku, “ Wahai Aishah, adakah kamu mempunyai sesuatu (untuk dimakan)” 

 

Aishah berkata, “ Wahai Rasulullah, kita tidak mempunyai apa-apa”

 

Baginda bersabda “Maka sesungguhnya aku berpuasa”

 

Hadis Riwayat Muslim (1154)

 

 

Qadha Puasa Kerana Was-Was

Isnin, 9 Syawal 1441H: Daripada Hasan bin Ali R.Anhuma, Rasulullah SAW bersabda:

 

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ

 

Maksudnya: “Tinggallah apa yang menjadi keraguan kepadamu kepada yang tidak meragukan. Maka sesungguhnya kebenaran itu adalah satu ketenangan dan sesungguhnya dusta itu adalah satu keraguan”.

 

Hadis Riwayat al-Tirmizi (2708)

 

 

Puasa Qadha Dengan Puasa 6 Syawal

Jumaat, 6 Syawal 1441H: Daripada Ibn Abbas RA, katanya:

 

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى

 

Maksudnya: “Seorang lelaki menemui Nabi SAW dan bertanya: Wahai Rasulullah! Ibuku meninggal dunia dan dia masih mempunyai hutang puasa bulan Ramadhan. Bolehkah aku menunaikannya? 

 

Baginda menjawab: Ya, hutang Allah lebih patut ditunaikan.”

 

[HR al-Bukhari (1852) dan Muslim (1148)]

 

 

Puasa Sunat 6 Hari Di Bulan Syawal

Khamis, 5 Syawal 1441H: Daripada Abu Ayub al-Ansari RA yang mana Rasulullah SAW telah bersabda:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Maksudnya: "Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, ianya bersamaan dengan berpuasa sepanjang tahun."

Hadis  Riwayat Muslim (1164)

 

Ziarahi Kubur Di Hari Raya

Jumaat, 29 Ramadhan 1441H : Daripada Abu Hurairah R.A dia berkata: "Nabi SAW menziarahi kubur ibunya lalu dia menangis dan orang yang disampingnya juga menangis, kemudian dia bersabda:

 

استأذنت ربي في أن أستغفرلها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فانها تذكر الموت

 

Maksudnya: "Aku meminta izin daripasa Tuhanku untuk aku beristighfar baginya (bagi ibuku), maka Dia tidak memberi keizinan kepadaku, dan aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya maka Dia (Allah) membenarkanku, maka ziarahilah kubur kerana ia boleh mengingatkan kepada kematian".

 

Riwayat Muslim

 

 

Kelebihan Beribadah Pada Lailatul Qadr

Isnin, 25 Ramadhan 1441H: Diriwayatkan daripada Ummul Mukminin A’isyah R.anha beliau berkata:

 

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ

 

Maksudnya: "Adalah Rasulullah S.A.W itu bersungguh-sungguh (dalam beribadah) pada sepuluh yang terakhir (dari bulan Ramadhan) melebihi ibadah baginda pada hari-hari yang lain."

 

Riwayat Muslim (1175)

 

 

Memburu Pahala Ibadah Pada Lailatul Qadr

Jumaat, 22 Ramadhan 1441H: Diriwayatkan juga oleh A’isyah R.anha:

 

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَه وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ

 

Maksudnya: "Adalah Nabi S.A.W apabila masuknya sepuluh hari terakhir (bulan Ramadhan) baginda akan mengetatkan ikatan di pinggangnya, baginda menghidupkan malam harinya, dan baginda membangunkan ahli keluarganya (untuk beribadah).‏"

 

Riwayat al-Bukhari (2024)

 

 

Zakat Fitrah

Khamis, 21 Ramadhan 1441H: Daripada Ibn Umar R.Anhuma dia berkata:

 

فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ

 

Maksudnya: “Rasulullah SAW mewajibkan pelaksanaan zakat fitrah dengan segantang tamar, atau segantang barli ke atas hamba dan orang yang merdeka, lelaki dan perempuan, yang muda dan yang tua, daripada kalangan Muslimin, dan baginda menyuruh agar ditunaikan sebelum manusia keluar menuju solat (Hari Raya).”

 

Riwayat al-Bukhari (1503)